元代的汉化及蒙古化 中国文化在学术、思想的层面是以儒学为主干，与它相关及受影响的方面非常广泛，而受儒学教化的现象在自觉或不自觉中都会表现出来，尤其在社会关系和生活中最为明显。 元朝 汉文化 蒙古文化 中国文化
元代北方民族的汉学发展 元代是中国多元民族、多元文化很典型的时代。概括地说可分为北族与汉族两大类别，元代区别的蒙古、色目人，以及被列入“汉人”中部分非汉族如契丹、女真族等，这些都属北族；南人是指南宋的汉族。 汉文化 元朝 蒙古族 西域族群 契丹族 女真族 中国文化
元朝如何推行儒学教育？ 元太宗窝阔台汗时已在燕京设立国子学，教蒙古、汉人高官子弟，以《孝经》、《四书》及蒙、汉语言来教学。到忽必烈初时又确立国子学为中央官学的地位，并任命许衡为领导人（国子祭酒），学生人数不多，以蒙古、色目贵族子弟为主，仍由《小学》、《四书》，再以《五经》教子弟，求能通晓而已。 忽必烈 窝阔台 元朝 儒学 国子学 庙学 书院
元初华北儒学有何基础？ 金灭辽、北宋，同时接承辽与北宋的文化，而此前辽代的情况类似。契丹族在唐代时，双方的接触及关系，使契丹人对中国文化并不完全陌生。 元朝 儒学 辽朝 契丹族 金朝 女真族 宋朝 中国文化
元初蒙大汗如何接触汉文化？ 人是文化接触最主要的媒介，透过各种人等带来思想观念、宗教信仰、生活习俗、知识技能等等文化的各层面。在北方草原山林的世界里，因地理与气候关系，南北本不易流通，加上自古以来长城的阻隔，形成内、外两个天下，文化上大不相同，而各自又有其发展及演变。 成吉思汗 汉文化 元朝 蒙古 道教 丘处机 耶律楚材
