地理与风物 汉代墓葬有哪些重要发现? 汉代考古遗址众多,数量庞大,地域分布极为广泛,有都城、县邑、聚落、长城、障塞、工矿、手工作坊、陵墓等。汉代帝王陵多沿袭秦制,只是随葬的兵马俑少了许多,汉景帝的阳陵便是一例。 中国重大的考古发现 汉朝
语言与文学 中国的一场历史剧——《春秋》 《春秋》是春秋时期鲁国的一部编年史,共记载了242年的历史(公元前722—前481年),由鲁国史官所作。相传孔子曾经对这部史书加以整理修订,到西汉时被列为“五经”之一。 四书五经
民俗与民生 古人起居生活全面貎 现代人的起居生活离不开智能家居、高技科电子产品。古时科技不发达,古人的起居生活又是如何的呢?在敦煌文物里呈现不少唐至五代时期的生活面貌,当时的人所睡的床与现今有何分别?他们会否起床后刷牙洗脸?当时的饮食习惯有何特色?在敦煌文物中便能找到答案。 敦煌 古代生活 莫高窟 酒肆 家具 胡姬
民俗与民生 儿童游戏多 古代的娱乐生活条件不同现代,没有电子游戏、没有飞机和铁路出游,究竟古人的娱乐生活又是怎样的呢?敦煌壁画里绘有不少古代的娱乐情景,有百戏、骑竹马、采花、游泳等。透过一幅幅敦煌壁画,带大家回到千多年前的古代社会,感受一下当时的娱乐气氛。 敦煌莫高窟 骑竹马 斗鸡 马球 采花 游戏
民俗与民生 老人要在坟墓内静待离世? 生老病死是人生的不同阶段,死亡是生命的终结,葬礼就为死亡画上句号。中国几千年来不同朝代、不同地域有不同的丧葬文化。在敦煌壁画里可以看到古时葬礼的情景,有老人知道自己时限将到,便自己走入坟墓里等待无痛苦平静安祥地离世,亦有送葬人士以割耳、削鼻、刺胸来哀悼死者,如北方游牧民族的风俗。 敦煌壁画 莫高窟 榆林窟 敦煌学 丧葬文化 死亡
民俗与民生 古人多离婚? 婚姻并非人人都能白头到老,尤其是现今世代,最终要离婚收场。在古代也有离婚的问题。在敦煌文书中发现十多封唐、宋时期的放妻书(即丈夫写的离婚书),放妻子回去,给妻子解脱和自由。从中可了解当时的离婚情况,包括判离、和离、出妻等。 敦煌文书 放妻书 离婚 唐朝
民俗与民生 儿女典卖是惯例? 生儿育女后,抚养成人是为人父母的责任。不过在古时,会出现父母典卖儿女的情形,有的是因为经济环境恶劣,没有能力养育儿女而要将他们典当或卖掉,有的可能是因家庭出现问题而出此下策。在敦煌发现的文书中有一份著名的典儿契,详细写出五代时期,一位工匠典儿的内情。 敦煌文书 敦煌学 卖女契 卖儿契
民俗与民生 古人育儿大法 生儿育女是人生大事,古时更为之甚。古人如何生育?他们又是如何养育儿女?在敦煌莫高窟多个洞窟内的壁画,以及藏经洞发现的宋代绢画,均有描绘当时妇女怀孕和育儿的情景。例如古时婴儿出生三日要举行“洗三朝”习俗,婴儿手推车早在古时已有,是当时育儿的好工具。 敦煌壁画 古代生活 莫高窟 生儿育女 婴儿手推车
民俗与民生 唐代婚礼多姿彩 古代的婚礼是怎样的?我们除可在历史典籍中略知一二外,也可在敦煌壁画里找到答案。别以为敦煌壁画只描绘佛教众相,其实它有很多当时社会的生活场景。在敦煌榆林第25窟的《弥勒下生经变图》,生动地描画了中唐时期,吐蕃男子与汉族女子的一场婚礼盛况。 敦煌壁画 唐朝 吐蕃文化 婚俗
人物与智慧 无远弗届——东坡的影响力 苏东坡生于宋代,距今已有千多年历史,但他的影响力至今不衰,仍是后世追捧的学习对象。东坡的“成名”作是他在22岁时,应试写下的策论《刑赏忠厚之至论》,这篇文章被后世选入《古文观止》的古文名篇,以“名流千古”来形容苏东坡实在当之无愧,他在政坛、文坛、艺术方面都建树良多,其影响力更远至当时的朝鲜及日本,他的文章、书画极受欢迎。 苏东坡 苏轼 中国文学