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王安石
王安石(1021-1086年),字介甫,號半山,封荊國公,撫州臨川人。他是北宋著名政治家及文學家。九個多世紀以來,人們對他的政績爭論不休,他所提出的「熙寧變法」(王安石變法),在當時引起很大爭議,結果失敗告終。但在文壇上,他被譽為唐宋八大家之一,成就甚高。
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王安石詩的承前和啟後
王安石的政治、詠史、寫景、詠物絕句廣泛而深刻地反映了時代精神和詩人的思想感情。但是他的某些詩,尤其是古體詩,雖然內容更充實,藝術上也有獨創精神,但對形式注意不夠,不講辭藻,只求實用,議論過多,形象不足,是其缺點。
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王安石詩中的萬物情懷
王安石不僅喜歡描寫田園山水風光,而且喜歡歌詠不怕霜欺雪壓的寒梅、出淤泥而不染的秋荷、挺直磊落的蒼松、堂堂直節的勁竹……但他不是為歌詠而歌詠,而是藉此寄託自己的胸襟抱負,抒寫自己倔強的性格和高尚的情操。
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王安石的寫景詩因何深受讚賞?
王安石單純地描景抒情的作品,雖然在他整個作品中所佔的比例不大,但在絕句中卻居多數。尤其是在熙寧十年(1077年),他罷相後退隱江寧鍾山時所作的大量寫景詩,儘管「脱離政治」,似乎趨於閒散,但摹山繪水,雅麗精緻,精妙絕倫,九百年來一直深得人們喜愛。
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王安石詠史詩中的佳篇
詠史或懷古的詩篇在王安石詩集中佔有一定的比重。他的詩歌中現實性最強、最能表現他精深的思想,除了大量的鍼砭時弊的政治詩外,便是詠史弔古之作。詩人以「尺幅千里」的手法,借對歷史人物的評價,如《孟子》、《商鞅》、《蘇秦》、《范睢》、《范增》、《韓信》、《賈生》、《漢武》、《謝安》等,抒寫其對現實生活的感受,表達自己的胸懷。
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王安石的政治詩如何反映他的政治理念?
王安石與其說是文學家不如更確切的說是詩人。他的詩歌今存1600首,藝術成就超過了他的散文。他的詩歌創作,具有和他散文相同的長於議論的特點,但其所反映的社會生活和詩人內心世界更為豐富,更為形象。在漫長的創作道路上,他詩風的變遷軌跡也較為明顯。
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詳解王安石詞作的精粹
王安石的詞作數量不多,僅存詞二十餘首,卻能突破晚唐以來「詞為豔科」的藩籬,在題材和表現手法等方面作了不少獨創性的努力,從而在詞史上贏得一席之地。所選《桂枝香》作於作者出知江寧府時,是詞史上第一首成熟的懷古詠史詞。其餘三首均為晚年退居鍾山之作。
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王安石的散文成就
王安石的散文體裁多樣,結構謹嚴,析理透闢,語言簡潔,筆力雄健,風格由剛勁峭直漸趨深婉溫醇,以其傑出的成就躋身於「唐宋八大家」之列。除了可以閱讀《靈谷詩序》、《答司馬諫議書》、《祭歐陽文忠公文》、《同學一首別子固》、《回蘇子瞻簡》等外,試以《傷仲永》、《遊褒禪山記》、《讀孟嘗君傳》三文說明之。
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王安石與三蘇的恩怨
「三蘇」,即蘇洵、蘇軾、蘇轍父子及兄弟。他們與王安石,乃至歐陽修、曾鞏之間都有很深的交往。蘇洵(1009—1066年),字明允,眉州眉山(今四川省眉山市)人,人稱「老蘇」。今存《嘉祐集》15卷。蘇軾(1037—1101年),字子瞻,號東坡居士,蘇洵之子。今存《東坡全集》150卷。蘇轍(1039—1112年),字子由,號穎濱遺老。嘉祐二年與兄蘇軾同登進士第。今存《欒城集》及後集、三集共84卷。
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王安石與曾鞏消逝的友誼
曾鞏(1019—1083年),字子固,建昌軍南豐(今屬江西)人。後居臨川。嘉祐二年(1057年)進士,歷官太平州司法參軍、館閣校勘、集賢校理、實錄院檢討官,出通判越州,歷知齊、襄、洪、福、明、亳諸州。