中國古代有哪些生態哲學思想？

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儒家很早就認識到自然資源的有限和人類需求的無限之間的矛盾。從持續發展、永續利用的原則出發，儒家提出了「取物不盡物」的生態倫理道德，主張有限地利用自然資源，反對破壞性地開發生物資源。孔子十分珍惜動物，主張「釣而不綱、弋不射宿。」

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燦爛的中國文明

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身不正愛享樂——秦二世胡亥

胡亥是秦始皇第十八個兒子，自幼深受秦始皇寵愛。始皇死後，胡亥勾結中車府令趙高和丞相李斯，發動沙丘政變；他偽造始皇遺詔，殺害長兄扶蘇，奪取帝位，是為秦二世。他在位三年，弄得民不聊生，天下大亂，最後被趙高逼死，秦朝也隨之滅亡。那麼，胡亥到底是一個怎樣的人？為何他在位短短三年就葬送了秦朝的江山？

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有睿智不逢時——漢獻帝劉協

東漢的末代皇帝漢獻帝劉協，是典型的倒霉皇帝。他九歲登基，但他沒有一天真正掌握實權。他即位時，董卓專權亂政，董卓死後，李傕、郭汜爭鬥不休，獻帝成了他們爭來奪去的戰利品。他逃到雒陽（今洛陽）後，又落入曹操之手，成為曹操「挾天子以令諸侯」的工具，最後被迫「禪位」給曹丕，還要奉獻自己兩個女兒給曹丕享樂。

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空智勇莫奈何——唐昭宗李曄

唐昭宗李曄是唐朝第二十代皇帝，唐懿宗第七子，僖宗的同母弟弟，出生於咸通八年（公元867年）。公元888年，僖宗病重，宦官楊復恭等人決定擁立李曄繼承大統，由僖宗下詔，立李曄為皇太弟。三月初六，僖宗晏駕，22歲的李曄登基，是為唐昭宗。他想削平藩鎮，復興大唐，可惜最終未能擺脫藩鎮及宦官弄權的問題，被弒殺而亡。

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積重難返——十大末代皇帝

在中國歷史上最好的職業，無疑是當皇帝。然而，最壞的職業也是當皇帝，不過是當末代皇帝。幸運的末代皇帝，可以在退位後保住性命，如漢獻帝、清廢帝，但這種情況並不多見；不幸的則死於非命，或被臣下謀殺，如隋煬帝、唐昭宗；或被新朝皇帝害死，如李煜。這些末代皇帝有的殘暴不仁，激起民變；有的玩物喪志，被敵國俘虜；有的雖有智勇，但生不逢時，被權臣挾制。本專題要探討的，正是中國歷史上十位著名的末代君主。

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