百无禁忌——辟邪门物 古人深信“门”肩负了整个家宅的平安使命，所以既会在门上悬挂、张贴祈福的对联或横披，亦会放上辟邪的装饰，如照妖镜、吞口、八卦、鐡叉等。在不同时节也会悬挂应节的辟邪物品，如杨柳枝、艾叶等。 中国门文化 八卦 照妖镜 符咒 民间信仰
门联匾额——门的文学 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这首出自宋代王安石《元日》诗句，传诵千古，可以说是最能体现有关门的文学作品。贴在门上的诗词，主要是门联，是对联的一种，也称春联、楹联。春联的前身是桃符，清代《燕京岁时记》载：“春联者，即桃符也。” 对联 匾额 春联 楹联 中国门文化
谁是门神——守门神灵 门户是建筑物的唯一出入口，古人认为家宅能否平安，最重要是守住门户。究竟要怎样守住门户呢？坚固的大门固然必要，还要借助神灵帮助，以防邪魔入侵，门神就是守卫大门的神灵。在周代已有祭祀门神的活动。 中国门文化 门神 民间信仰 锺馗 神荼 郁垒
保家卫国——城门的责任 城墙在古代中国是非常重要的建筑物，具保家卫国的功效，历代王朝在不同都城均设有城墙，而城门的开闭，影响着城内的安危，而城池由东南西北四道城墙包围，当中以南面的城墙最为重要，南城墙的城门亦是重中之重。 中国门文化 中国建筑艺术 城门 中国文化
寻常之门——四合院的门 现今社会一般住宅离不开大门、房门、厕所门及厨房门等，其分别在于按不同用途，在用料及形制上有所不同，例如大门讲求安全保护，用料自然较房门坚固。至于古时，平民百姓的住宅用门也很讲究。 中国门文化 中国建筑艺术 中国文化 四合院
深宫门禁——宫门的秘密 皇宫是皇帝居住的地方，是全国最重要及最高级别的建筑，与一般平民百姓的住宅当然有很大分别。宫殿的每一道门都受礼节规范，所有人等出入都要依从礼节。最早规范宫殿营造形制的要算是《礼记》，当中记载天子有五门，依次为皋、库、雉、应、路，亦则所谓的“五门三朝”。 中国文化 中国建筑艺术 皇帝 中国门文化
五花百门——门的种类 古代门的类种相对现在为多，因为封建礼制关系，门的种类也按主人身份而有不同，形成宫殿的殿式门、王亲国戚的王府大门、寺庙及祠堂的牌楼门、平民住宅的如意门等。这些门的形制都要乎合主人的身份地位，不能乱用。 中国文化 中国建筑艺术 城楼门 如意门 中国门文化
开合有序——古代的门 现今的门结构看似简单，只有门身、门把手、门锁及防盗眼等，相比古代的门便复杂多了，有门扇、门钉、门环、铺首、门槛、门楣等，因为古时的门反映主人的身份地位，不能少看。 中国建筑艺术 门扇 门楣 门簪 中国文化
出入平安——门的意义 每日从家里出入都要经过大门，不论上学或上班，总要经过学校或办公室的大门。这道司空见惯，看似平平无奇的建筑设施，其实蕴藏着丰富的文化内涵，特别是在中国传统建筑里，门有着身份的象征，包含封建礼教、道德规范，不能僭越，不可变更。 中国门文化 中国建筑艺术 中国文化 礼教 道德
中国门文化 门是我们每日都会进出的地方，这看似平凡无奇的建筑，其实蕴藏丰富的中华文化。在古代中国，门带有身份阶级的意义，具礼教及道德规范，例如《礼记》记载周天子在明堂举行大典时，九夷、八蛮、六戎、五狄要站在明堂门外，不能站于明堂内，这是以门来区分身份的阶级。 中国门文化 中国文化 中国建筑艺术
古人起居生活全面貎 现代人的起居生活离不开智能家居、高技科电子产品。古时科技不发达，古人的起居生活又是如何的呢？在敦煌文物里呈现不少唐至五代时期的生活面貌，当时的人所睡的床与现今有何分别？他们会否起床后刷牙洗脸？当时的饮食习惯有何特色？在敦煌文物中便能找到答案。 敦煌 古代生活 莫高窟 酒肆 家具 胡姬
儿童游戏多 古代的娱乐生活条件不同现代，没有电子游戏、没有飞机和铁路出游，究竟古人的娱乐生活又是怎样的呢？敦煌壁画里绘有不少古代的娱乐情景，有百戏、骑竹马、采花、游泳等。透过一幅幅敦煌壁画，带大家回到千多年前的古代社会，感受一下当时的娱乐气氛。 敦煌莫高窟 骑竹马 斗鸡 马球 采花 游戏
