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百无禁忌——辟邪门物

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云南省水族的吞口。(图片提供:视觉中国)
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古人深信“门”肩负了整个家宅的平安使命,所以既会在门上悬挂、张贴祈福的对联或横披,亦会放上辟邪的装饰,如照妖镜、吞口、八卦、鐡叉等。在不同时节也会悬挂应节的辟邪物品,如杨柳枝、艾叶等。

 

照妖镜

镜子在中国已有四千多年历史,古时镜子是由铜所制成,作用为照脸容,正衣冠。不过,古人还相信铜镜具有驱邪辟妖的功效。晋代葛洪《抱朴子‧登涉》载:“万物之老者,其精悉能假托人形,以眩惑人目而常试人,唯不能于镜中易其真形耳。是以古之入山道士,皆以明镜径九寸,悬于背后,则老魅不敢近人。”葛洪指出万物的妖精都能幻化人形,而镜子就能令这些幻化人形的妖精原形毕露,具驱邪的作用。先秦时期,铜镜有饕餮怪兽纹饰,饕餮是一种形象怪异的神兽。汉代的铜镜则有铭文及青龙、白虎、朱雀、玄武等图案。

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广西桂林阳塑县古民居大门上的照妖镜及叉子。(图片提供:视觉中国)
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吞口

除了照妖镜,吞口也是一种挂在门上的辟邪物品,又称为兽牌、虎头牌、天口等,特别流行于少数民族地区,这源自原始的鬼神信仰、图腾崇拜、巫傩文化等。吞口是一种主要用木雕成的兽头装饰,并以老虎头的造型为主,面目睁矃,凶神恶煞。顾名思义,因其外形有一张大口,相传当邪么妖怪临门时,便会一口把其吞噬。

 

八卦与叉子

八卦是常见的门上辟邪用品,八卦为《易经》的基础,并有先天八卦图及后天八卦图之分。传说先天八卦图是由伏羲氏以天地万物变化,日月星宿的分布而画出来;后天八卦图是由先天八卦图演变而成,源于商代周文王,两者分别在于卦象排列次序的不同。八卦演化成为道教及民间信仰中具驱邪作用之物。至于叉子,因为叉有尖爪,流传可以叉杀鬼魂,因此也成为驱邪辟鬼的工具。

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门上的八卦镜。(图片提供:视觉中国)
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应时辟邪物

中国有二十四节气,有些节气会在门上挂有辟邪物品的风俗,例如清明、端午等时节。清明节是祭祀祖先,慎终追远的节日,清明插柳是这节气的风俗之一,究其来由说法众多,但其中有一说法是古人视清明节为鬼节之一,相信在这节日百鬼出没,四出作恶,为了保家宅平安,亦受观世音菩萨手持杨柳枝的造型影响,坊间认为柳枝具辟邪驱鬼功效。北魏贾思勰撰《齐民要术》载:“取杨柳枝着户上,百鬼不入家。”因此出现在门上挂杨柳的清明风俗。

 

另一节气是端午,在这节日有在门上悬挂艾叶的风俗。古时认为端午是全年阳气最盛的日子,在这日开始容易有瘟疫疾病出现,古人相信艾叶有防疫功效,兼能驱邪去灾。坊间会在这天燃烧艾草,所产生的烟霚能把蚊虫杀死,洁净环境。

上载日期:
2024年04月15日

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