(二)清廷利用義和團排外

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1900年的八國聯軍之役,其發生背景與義和團仇教滅洋密切相關。義和團原名義和拳,初活動於山東一帶,以「反清復明」為口號,到處聚眾練拳,聲稱只要持符唸咒即可「刀槍不入」、「槍炮不傷」,其領袖有朱紅燈等。拳民在山東大拆洋教堂,殺逐教士,並屢屢打敗前來鎮壓之清軍。後山東巡撫毓賢改剿為撫,承認義和拳為民間團練,義和拳乃改名義和團,並且變口號作「扶清滅洋」。清廷在列強壓力下,撤換毓賢,改派袁世凱為山東巡撫,對義和團重加鎮壓。部分義和團眾在曹福田、張德成率領下,移至直隸(今河北),並進入天津、北京,繼續展開排外活動。慈禧太后在戊戌政變後,恨列強支持光緒帝,乃欲利用民間排外情緒來對付之,因而對義和團改為「撫用」。於是義和團後來得與清軍董福祥部等合作,與八國聯軍在京、津一帶直接對仗。

義和團聲稱只需持符唸咒即能「刀槍不入」,可藉此「扶清滅洋」,如此荒誕,為何會得到清廷支持?

答案見下。

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兩幅1890年代初的中國反洋教圖畫,反映當時民間反教排外情緒與日俱增。仇教滅洋的義和團運動,如箭在弦。

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左:《射豬斬羊圖》,圖中的「豬」和「叫」是「主教」的諧音,「羊」則為「洋」的諧音,「射豬斬羊」即鼓吹殺死洋教士;右:《打鬼燒書圖》,「鬼」指洋教士,「燒書」指要燒掉洋教士所傳的「妖書」。

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義和團拳民。義和團初起於山東,本名義和拳,既反教反洋亦反清,曾多次打敗派來鎮壓的清軍。

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左起:山東巡撫毓賢、端郡王載漪(中坐者)。毓賢見難以鎮壓,又覺排外可取,遂改剿為撫,認可義和拳為民間團練。義和拳乃易名義和團,並改以「扶清滅洋」為口號。後來義和團更受到部分王公貴族如載漪等的支持。

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左起:曹福田塑像、張德成畫像。二人是義和團重要領袖。

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義和團的「扶清滅洋」旗、團牌、告示。義和團聲稱只需持符唸咒即可不怕洋人槍炮,並會全力「扶清滅洋」,得到越來越多清朝王公大臣支持,最後更獲慈禧太后認可。

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法國畫報《Le Petit Journal》刊出義和團反教的圖畫。在官方支持下,義和團大舉攻擊山東的教堂,大量殺害教士和教民。其後愈演愈烈,反教排外蔓延至山東以外的地方。

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                                        除了反洋教,義和團也一併排斥和西洋有關的事物。圖為拳民在破壞鐵路和電線。

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一幅美國要求清朝制止義和團的漫畫。多國見義和團大舉排外,紛紛向清廷施壓。清廷在外國壓力下,撤換毓賢,由袁世凱接任山東巡撫。袁世凱上任後大力鎮壓義和團。義和團難以在山東立足,部分拳民移至直隸(今河北),進入天津、北京。

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左圖:1900年,在天津一教堂內避難的教士及中國教民;右圖:1900年,北京一群曾被拳民圍困的教民。進入直隸及天津、北京的拳民繼續排外,大殺教士教民,受殃及的一般百姓則更多。

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左圖:1900年北京東交民巷使館區;右圖:在東交民巷構築工事抵禦義和團進攻的各國領事館人員和衛隊。在義和團排外風暴下,使館區成攻擊目標,局勢急速惡化。

義和團聲稱只需持符唸咒即能「刀槍不入」,可藉此「扶清滅洋」,如此荒誕,為何會得到清廷支持?

現時許多史家,對於清廷中以慈禧為首的當權派支持義和團,認為有以下主要原因。第一是仇外:清廷對外戰爭屢戰屢敗,甲午慘敗及往後的列強意圖瓜分中國,更令他們進一步仇恨外國,排外之心日熾。第二是無知:清廷當權派仇外卻又無力攘外,轉為相信義和團的荒誕迷信,其愚昧無以復加。第三是慈禧本人痛恨外國在戊戌維新期間同情光緒帝和維新派,甚至阻其廢帝另立,義和團排外正好加以利用。另有一說認為,義和團最初反清反洋,聲勢日大,官軍無力鎮壓,隨時演變成威脅清朝統治的大規模民變,清廷就索性利用其專注排外,以減自身壓力。一旦排外失敗,則可將所有罪責推給拳民,甚至可利用外國軍隊之力消滅這股潛在的民變力量,故後來八國聯軍入京後,清廷立即掉轉矛頭,與外國軍隊聯手大殺拳民。無論如何,清廷無力保護國家,為了自身統治而盲目支持義和團排外,最終為國家和人民帶來巨災,盡顯其無能、愚昧、自私。義和團運動後約十年,清朝即土崩瓦解,絕非無因。

本專題主要圖片來源:FOTOE。

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