(二)清廷利用义和团排外

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1900年的八国联军之役,其发生背景与义和团仇教灭洋密切相关。义和团原名义和拳,初活动于山东一带,以“反清复明”为口号,到处聚众练拳,声称只要持符念咒即可“刀枪不入”、“枪炮不伤”,其领袖有朱红灯等。拳民在山东大拆洋教堂,杀逐教士,并屡屡打败前来镇压之清军。后山东巡抚毓贤改剿为抚,承认义和拳为民间团练,义和拳乃改名义和团,并且变口号作“扶清灭洋”。清廷在列强压力下,撤换毓贤,改派袁世凯为山东巡抚,对义和团重加镇压。部分义和团众在曹福田、张德成率领下,移至直隶(今河北),并进入天津、北京,继续展开排外活动。慈禧太后在戊戌政变后,恨列强支持光绪帝,乃欲利用民间排外情绪来对付之,因而对义和团改为“抚用”。于是义和团后来得与清军董福祥部等合作,与八国联军在京、津一带直接对仗。

义和团声称只需持符念咒即能“刀枪不入”,可借此“扶清灭洋”,如此荒诞,为何会得到清廷支持?

答案见下。

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两幅1890年代初的中国反洋教图画,反映当时民间反教排外情绪与日俱增。仇教灭洋的义和团运动,如箭在弦。

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左:《射猪斩羊图》,图中的“猪”和“叫”是“主教”的谐音,“羊”则为“洋”的谐音,“射猪斩羊”即鼓吹杀死洋教士;右:《打鬼烧书图》,“鬼”指洋教士,“烧书”指要烧掉洋教士所传的“妖书”。

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义和团拳民。义和团初起于山东,本名义和拳,既反教反洋亦反清,曾多次打败派来镇压的清军。

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左起:山东巡抚毓贤、端郡王载漪(中坐者)。毓贤见难以镇压,又觉排外可取,遂改剿为抚,认可义和拳为民间团练。义和拳乃易名义和团,并改以“扶清灭洋”为口号。后来义和团更受到部分王公贵族如载漪等的支持。

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左起:曹福田塑像、张德成画像。二人是义和团重要领袖。

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义和团的“扶清灭洋”旗、团牌、告示。义和团声称只需持符念咒即可不怕洋人枪炮,并会全力“扶清灭洋”,得到越来越多清朝王公大臣支持,最后更获慈禧太后认可。

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法国画报《Le Petit Journal》刊出义和团反教的图画。在官方支持下,义和团大举攻击山东的教堂,大量杀害教士和教民。其后愈演愈烈,反教排外蔓延至山东以外的地方。

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                                       除了反洋教,义和团也一并排斥和西洋有关的事物。图为拳民在破坏铁路和电线。

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一幅美国要求清朝制止义和团的漫画。多国见义和团大举排外,纷纷向清廷施压。清廷在外国压力下,撤换毓贤,由袁世凯接任山东巡抚。袁世凯上任后大力镇压义和团。义和团难以在山东立足,部分拳民移至直隶(今河北),进入天津、北京。

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左图:1900年,在天津一教堂内避难的教士及中国教民;右图:1900年,北京一群曾被拳民围困的教民。进入直隶及天津、北京的拳民继续排外,大杀教士教民,受殃及的一般百姓则更多。

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左图:1900年北京东交民巷使馆区;右图:在东交民巷构筑工事抵御义和团进攻的各国领事馆人员和卫队。在义和团排外风暴下,使馆区成攻击目标,局势急速恶化。

义和团声称只需持符念咒即能“刀枪不入”,可借此“扶清灭洋”,如此荒诞,为何会得到清廷支持?

现时许多史家,对于清廷中以慈禧为首的当权派支持义和团,认为有以下主要原因。第一是仇外:清廷对外战争屡战屡败,甲午惨败及往后的列强意图瓜分中国,更令他们进一步仇恨外国,排外之心日炽。第二是无知:清廷当权派仇外却又无力攘外,转为相信义和团的荒诞迷信,其愚昧无以复加。第三是慈禧本人痛恨外国在戊戌维新期间同情光绪帝和维新派,甚至阻其废帝另立,义和团排外正好加以利用。另有一说认为,义和团最初反清反洋,声势日大,官军无力镇压,随时演变成威胁清朝统治的大规模民变,清廷就索性利用其专注排外,以减自身压力。一旦排外失败,则可将所有罪责推给拳民,甚至可利用外国军队之力消灭这股潜在的民变力量,故后来八国联军入京后,清廷立即掉转矛头,与外国军队联手大杀拳民。无论如何,清廷无力保护国家,为了自身统治而盲目支持义和团排外,最终为国家和人民带来巨灾,尽显其无能、愚昧、自私。义和团运动后约十年,清朝即土崩瓦解,绝非无因。

本专题主要图片来源:FOTOE。

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