唐太宗有句名言是「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」當中的「以古為鏡，可以知興替」即指歷史可以讓我們了解歷代的盛衰，從中學習，避免重蹈覆轍。中國有數千年的歷史，君臣事跡眾多，這次我們揀選了一些大家以往未必注意的君臣事跡，但其實又具有一定的意義讓大家細味。

「一國兩制」是香港人耳熟能詳的制度，其實這種治國之道，早在千多年前的中國已有，如遼太祖耶律阿保機。他在公元938年獲得由後唐節度使石敬瑭獻上的燕雲十六州後，開始了同時統治北方游牧民族及南方一帶的農耕民族，他有見兩處地方人民生活習性不同，採用了「因俗而治」，實行「南北面官制」的治國方法，體現了契丹族能尊重與自身不同的文化。

「一帶一路」這詞出現於中國發改委於2015年發布的一份《推動共建絲綢之路經濟帶和二十一世紀海上絲綢之路的願景與行動》政策指示，旨在推動沿線各國實現經濟政策協調，共同打造開放、包容、均衡、普惠的區域經濟合作架構。其實早在隋煬帝時期，他已開始推行這種「一帶一路」的經濟構想，派遣大臣裴矩到張掖招攬胡商，希望讓更多西域商人知道來華貿易的好處。隋煬帝為了讓胡商看到中國的繁盛景象，悉心把洛陽粉飾一番，下令人人都要穿上錦衣華服，更以絲綢纏樹來表現富庶現象。

疫症並非現代才有，自古以來，歷代不少君臣都要處理疫症問題。例如宋仁宗時期，首都開封府瘟疫肆虐，太醫為了保住皇上龍體安康，向宋仁宗呈上兩隻極為珍貴的犀牛角供其服用。宋仁宗心繫百姓，命人把犀牛角磨成粉末，分發給百姓服食，他亦派御醫到民間為百姓治病。另外，北宋著名大臣蘇軾及曾鞏，為了助百姓抗疫，除了積極籌集資金以紓民困，更捐獻自己的積蓄，用作興建及營運病坊。

貪官污吏歷來都受人民唾棄，歷朝歷代亦屢見不鮮。有些奸臣在生時盡享榮華富貴，安享晚年；有些卻身陷囹圄，受盡折磨，例如兩位遺臭萬年的宋代奸相蔡京和秦檜就是最佳例證。他們雖然命運不同，但遭後世不恥卻是相同的。秦檜在相十八年，貪贓枉法，更逼害忠臣岳飛，宋高宗卻姑息其惡行，直至秦檜臨死前才罷免其子孫的官職。秦檜可說是富貴終老，但在史冊上留下千古惡人之名卻永不磨滅。反觀宋朝另一宰相蔡京，在宋徽宗時期專政二十年，同樣貪污受賄，也獲宋徽宗默許，但當宋徽宗禪位予欽宗後，蔡京便失勢，瞬間成為千夫所指的罪人，病死在流放的途中。

「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」出自宋朝宋真宗的《勵學篇》。別以為身為皇帝就不用讀書學習，古時很多政治人物都喜愛讀書，他們在百忙中亦會抽空讀書。至於愛讀哪種類的書？若以宋代為例，君主們主要愛看史冊，如《尚書》、《漢書》、《太平御覽》等。北宋諫官劉安世曾說：「太祖極好讀書，每夜於寢殿中看歷代史，或至夜分。」