题目

西夏的科技发展有多先进?

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西夏文与汉文合璧写的历书
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天文历法

党项羌北迁后建立的夏州政权是中原王朝的一部分,奉中原正朔,采用汉地历法。西夏前期所用历法为宋朝颁赐的历法。元昊称帝后,宋朝视为叛逆,自然停止了颁历。这时,元昊“自为历日,行于国中”。宋、夏庆历议和后,西夏向宋称臣,宋朝承认西夏的实际地位,翌年宋朝向西夏颁赐历书。在西夏法典《天盛律令》中有卜算院,是掌管天文历法的政府机构。在黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)出土的文书中有一纸西夏文历书残页,其中有西夏光定甲戌四年十月日太史令及卜算院头监大书修纂者杨师裕的题款,这更确切地证实卜算院是西夏官府观测天象、修纂历书的机构。

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西夏文刻本光定五年御制光明万年历
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医药发展

在西夏社会中,西夏政府重视医疗,政府机构中有专门负责医疗的医人院,属中等司。中原地区传统中医学理论和医疗方法对西夏有重大影响。随着西夏社会的发展和与中原地区的密切交往,西夏从中原地区获得了先进的医疗知识。毅宗谅祚时,曾乞求宋朝赐予包括医书在内的书籍。目前所见西夏的医书、医方,主要是出自黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)的文献,如西夏文《治热病法要论》有三十多种医方,多为治疗热病、妇科、男科和疮痈之类的疾病,其中的药物、制作、服法有的和传统中医药一致;有的则带有偏方、验方的性质。又如《明堂灸经》为中原地区针灸书的译本,证明西夏也继承了中国传统的针灸学,翻译了中原地区的重要针灸著作。还有西夏文医方残页,列所用中药名及所用药量,以及制作方法和服用注意事项,也和中原地区相似。在远离西夏统治中心的边远城市中有这样多西夏文和汉文医书、医方,证明西夏的医药、医疗已经具有很高的水准,而从西夏的医书、药方可知,其医学知识主要受到中原的传统医学影响。这些书籍的流行扩大了医书的传播和使用范围,是西夏医学发展的证明。

 

西夏医病所用药品种类亦很多,几乎与中原地区常用医药相差无几。《天盛律令》卷十七记载了在仓库中的药品,允许有多大比例的损耗,并罗列共232味药品。西夏汉文本《杂字》“药物部”第十专门也罗列了各种药材144种,两种文献记载除去重复者外,共有320种药,可见西夏的用药种类很丰富。

 

刻版印刷

早在五代和宋初,西夏尚未立国时期,刻印事业已相当发达。宋、辽、金发达的刻印事业和高超的刻印水准,也对西夏产生积极的影响。直接记载西夏印刷情况的资料很少,但西夏的雕版印刷品很丰富,通过其印刷品本身以及相关的序言、跋尾、题款等可以了解西夏雕版印刷的兴盛和水准。西夏政府机构中设立刻字司,专主刻印事业。在中国历代各王朝中,西夏是唯一在中央政府机构中设置专门掌管刻字事物的机构——刻字司的国家。这说明西夏重视印刷事业,不仅把印刷作为一种技术性很强的行业来看待,而且提升到由国家直接管理的高度。

 

现出土的西夏印刷品以西夏文为主,也有不少汉文,还有部分藏文文献。西夏不仅继承和发展了中原地区的雕版印刷技术,还大力推行活字印刷。中国早在十一世纪由毕升创造了活字印刷术。根据目前所知材料,毕升发明活字印刷后在中原地区使用可能并不广泛。而在偏安西北的西夏地区,活字印刷的应用却出现了繁荣的局面。

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西夏文泥活字印本《大方广佛华严经》卷第七十一
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上载日期:
2020年08月21日

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