康熙对汉族的尊重，从最根本的民族文化做起。康熙继承华夏道统，尊孔崇儒，祭祀孔子时，不仅汉官赔礼，满族文官三品以上亦要陪祀。康熙知道汉人不忘前朝，对明王陵、王墓一律保护，下旨户部，要求守陵人员要小心防护，责令地方官不时稽察。康熙二十三年（1684年），亲谒南京明太祖朱元璋孝陵。康熙率领大臣、侍卫、部院官员于门外下马，在孝陵殿前行三跪九叩之礼，下令禁止在王陵附近山林砍柴，赏赐守陵人员。据历史记载“在旁观望的明朝父老有数万人，全都感动到痛哭流涕”。不用说，康熙此举对汉族官民的心理有极大的震撼力。

康熙热爱传统文化，组织学者编纂经典巨著不下数十种。最难得的是他在日理万机之余，对每部书的编辑体例、资料源各方面都作出认真、具体的指导，甚至亲自动手整理资料。由康熙主持编纂完成的、较为著名的重要经典著作包括《清文鉴》、《康熙字典》、《古今图书集成》、《古文渊鉴》、《全唐诗》、《律历渊源》等。此外，康熙还命人绘制详细的中国地图《皇舆全览》，将法国人皮理所著的《人体解剖学》翻译成满文和汉文。

《康熙字典》的诞生

康熙四十九年（1710年），康熙向南书房大学士陈廷敬等提出编修汉文字书的想法，随后，成立编写机构，以张玉书、陈廷敬为总阅官，凌绍雯等人为纂修官，陈世倌为纂修兼校刊官。该字书由于是康熙亲自主持编纂，后人统称《康熙字典》。这本字典依据《字汇》、《正字通》增订而成。根据序言，字典在编纂时“悉取旧籍，次第排序。切音解义一本《说文》、《玉篇》，兼用《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》”。《康熙字典》印行于康熙五十五年（1716年），特点是收字最多，超过四万七千字，检索也较便捷，但在释义和音切上，错漏甚多。

开博学鸿儒科

清朝沿袭明制，以八股文开科取仕，但对心怀念明朝，拒绝与清廷合作的名节之士却没有太大的吸引力。吴三桂更以复明为借口，起兵叛乱，康熙为了进一步笼络汉族士子，宣布开博学鸿儒科。博学鸿儒，又称博学鸿词科，基本上采用考试与举荐结合的方式取士，康熙为此下令中央和地方的高级官员推荐候选人。“鸿儒”本身就是一种荣誉称号，通过博学鸿儒科的举荐，清廷掌握了当时名流学者的情况，康熙也改善了与江南士子的关系。

善用西方科学

顺治年间，任用德国传教士汤若望为钦天监，采用“时宪历” ，受到主张使用“回回历”和“大统历” 的大臣反对。康熙初年，在鳌拜支持下，朝廷复行大统历，以杨光先为钦天监。其后，大统历、回回历错误百出，朝廷哗然，康熙决定通过实验，了解三种历法何者较优，结果“时宪历”胜出，康熙任命南怀仁为钦天监。康熙还令南怀仁制造兵器，令白晋训练中国测绘人员。具有科学知识的来华传教士，有的任钦天监官员，有的担任翻译，也有的在皇宫为皇帝、王子讲授天文、地理、拉丁文等各方面的西方知识。

皇帝诗人

康熙是一位颇有才情的诗人。《松花江放船歌》是他射猎东北，率领人马浩浩荡荡泛舟松花江所作的，诗描写了松花江两岸的自然风景和清廷海军的威武军容。

松花江，江水清。夜来雨过春涛生，流花迭锦锈縠明。彩帆画鹢随风轻，箫韶小奏中流鸣，苍岩翠壁两岸横。浮云耀日何晶晶？乘流直下蛟龙惊，连樯接舰屯江城。貔貅健甲皆精锐，旌旄映水翻朱缨，我来问俗非观兵。松花江，江水清。浩浩瀚瀚冲波行，云霞万里开澄泓。

注释：诗歌的大意是松花江的波浪有如锦绣一般的美丽，前端画着飞鸟图案的彩船，随着风势，在水面上轻快地航行，皇帝乘坐的御船里奏起动人的音乐，河的两岸是苍翠的岩石峭壁。我们的战船一艘连一艘，大清的海军在松花江上顺着水流一往无前，连江里的蛟龙也感到害怕，战士就像古代的猛兽一般骁勇善战，军队的指挥旗映照在水面，红色的旗带随着波浪翻腾。

全诗最引人注目的是一句“我来问俗非观兵”。事实上当时三藩乱平，康熙正把注意力转向东北，准备痛击沙俄入侵，他由北京远道而至松花江，不仅是要祭祖问俗，也是为了观兵。