悌是指兄弟姐妹之间的一种相处之道，应该要和睦共处，互相友爱。这也是儒家思想中所称许的。中国古代有不少悌德故事。

卜式分羊济弟

西汉人卜式家里一向以种田及放牧为业。卜式父母早亡，只剩下他与弟弟二人相依为命。兄弟俩成年后便商量分家，卜式只要家里放牧的百余头羊只，而将田地、屋宅以及财物等都给了弟弟。分家后，卜式便专事畜牧，经过十多年的努力，养牧的羊群愈来愈多，于是变卖羊只来购屋买田。卜式的弟弟则只会守业，单靠典当田地和变卖屋宅过活，弄得家业破败。卜式见弟弟家境日渐贫穷，便不断给予接济，与弟弟有福同享。

陈伯爱弟弃妇

战国时期的陈平父母早亡，自小由兄长陈伯一家供养。陈伯知道弟弟聪明好学，于是一心要培养他读书成才，宁可自己辛苦地耕田，也让弟弟读书游学。乡间的人见陈平家境贫困，却长得魁伟英俊，纷纷讥讽他。陈平的嫂嫂一直不满陈平从不管家内生产之事，早已非常厌恶，于是冷嘲热讽说：“他只不过也是吃谷糠和菜梗而已，可是这么高大的一个小叔子，却只会啃书不会干活，谁又稀罕呢？”陈伯听到妻子这样说，大怒，将她休掉，赶出家门。

孔融让梨与争刑

孔融从小对父母恭敬孝顺，对兄弟谦让友爱，甚受人敬重。孔融4岁时，客人送来一些梨子给他和5个哥哥分享。孔融挑了最小的梨子，客人问及原因，孔融说：“我年纪小，当然该吃小的。”孔融16岁时，他哥哥的朋友张俭因犯事被追捕逃到孔家，孔融得知真相后，与哥哥合力藏起他。官府在孔家找不到张俭，便将孔融兄弟带走治罪。孔融将全部的责任独力承担，而他哥哥也争着承担刑罚。孔母闻讯赶到官府，说：“我是一家之长，家里的事都应由我承担。”县官见母子三人争刑，也不得不暗暗佩服。

袁彖恕罪

南齐时江陵人蒋之，弟媳被僧人污辱，愤而将其杀死，结果被官府捉获。他向县官诉说道：“我弟媳被僧人毁了清白，乃家门不幸，告发又怕被人耻笑，不告发又实在不能忍受这种奇耻大辱，无奈之下只好自行处决僧人报仇。”蒋之的弟弟在公堂上却对县官说：“我兄长没有杀人，我因为妻子受辱，便杀死僧人报仇，此事跟兄长完全无关。”兄弟俩在公堂上互相争着认罪，要求被判死刑。县官难下判断，上报荆州刺史袁彖。袁彖说：“这两兄弟不管是谁杀人，都非本心所愿。判任何一位死刑，都有伤和善。”于是蒋氏兄弟均被免死。

杨收以孝救弟

唐懿宗时，杨收为中尉，玄价为其助手。心术不正的玄价示意杨收接受四方赂贿，但被他多次拒绝，玄价因而记恨在心，暗中加以诽谤。玄价的诬陷使杨收不断被贬，最终被流放欢州，天子更下诏赐死杨收一家。杨收在行刑前说：“我辅政无功，固当一死。但我死后还需弟弟杨严承祭祀先人以尽孝。请求使者稍等，让我写一封信。”使者依从，杨收即写信向天子请罪，并恳求赦免其弟杨严。他将书信交给使者后即饮毒酒而死。懿宗皇帝读信后深受感动，赦免了杨严。