营造技艺因自然地理和文化地理的差异形成不同的技艺流派或做法。北京位于华北平原北端，气候是典型的温带大陆性气候。为了防寒、隔热，屋顶很厚，故结构上采用承重较强的抬梁式构架。在北京传统建筑中，把以梁、柱、枋、檩等组成的承重结构的制作称为“大木作”，在大木构架中，柱头以上部分称为“上架”，柱头以下部分称为“下架”。北京传统营造技艺是北方传统建筑技术的代表，形成了一整套严格的设计规范和施工规范，同时也结合北京地区地域特点和民俗习惯，产生了北京当地一些独具特色的做法和风格，如四合院方正开阔，厢房不遮正房，以多接纳阳光。

徽派民居主要分布在古徽州一府六县，即徽州府、歙、黟、休宁、婺源、祁门、绩溪六县境内。明嘉靖四十一年，徽州府注册工匠就有3066名，在营造界形成了“徽州帮”，主要以木、石、砖、铁、窑五色匠人组成。徽州传统民居以围合方式组成四水归堂的院落格局。徽州建筑的梁架结构多为穿斗与抬梁结合式，建筑构件雕饰繁复、精美。早期徽州人的日常生活起居主要以楼上为中心，因此一层较矮，装修设计也主要在二楼的栏杆或飞来椅上，一层矮二层高也是徽州人祈求家庭未来节节高升，财富与社会地位日益上升的愿望。

香山地区位于苏州西南郊区太湖边，香山帮是一个具有吴地文化底蕴的建筑派系，是一个集木作、水作、砖雕、木雕、石雕等多种工种的建筑工艺群体。香山出身的近代工匠姚承祖编著了《营造法原》一书，开创了香山帮从实践向理论发展的新局面。香山帮建筑色调和谐、结构紧凑、制作精巧、布局机变。苏式彩画是香山帮的一大杰作，在色彩搭配方面格外讲究，一般不用浓重和艳丽的色调，以棕、黑等为主，和粉墙黛瓦的建筑环境十分和谐。

明成化年间，金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪8县属金华府，又有“八婺”之称。婺州民居崇尚粉墙黛瓦，山面封火墙采用五花马头，檐下采用青砖叠涩盘檐，檐口用勾头滴水，屋顶采用清水脊，阴阳合瓦。外立面装修较简洁，台基素面，门、窗用叠涩砖砌出雨罩，打破了外墙平面的单调。木构件的雕刻装饰也是婺州建筑中的重要特色。

闽南传统建筑分布范围主要有泉州、漳州、厦门及台湾部分县市等，可以说有闽南人聚居的地方，就会出现闽南建筑。闽南建筑较多运用砖、瓦、石，以红砖白石砌墙垒院，在砖石墙的装饰及美化上有着较为特殊的表现，闽南的红砖墙反映着其地域的风格特性，砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有独特之处，白色花岗岩与红色清水砖在色彩方面形成既和谐又对比的效果。