《浣纱记》

《浣纱记》是明代戏剧作家梁辰鱼的作品，又名《吴越春秋》。故事描写越国范蠡用计，向吴国进献浣纱女西施，以离间吴国君臣，使越国反败为胜，范蠡则功成身退，携西施泛湖而去。《浣纱记》第一次成功地将“水磨调”搬上舞台，并且开拓了昆山腔传奇，借助生、旦爱情抒发兴亡之感的领域，对后世《长生殿》和《桃花扇》等戏曲都有一定影响。后世流行于戏曲舞台的西施故事，多源于《浣纱记》。

《牡丹亭》

《牡丹亭》是中国古代戏剧的经典作品，作者是明代著名戏剧家汤显祖。描写南安太守的女儿杜丽娘梦中与书生柳梦梅相遇并相爱，杜丽娘梦醒后一病不起，怀春而死。柳梦梅进京赴试途中，于园中拾得杜丽娘自画像，深为爱慕，朝夕对话呼唤，更与其阴灵幽会，后杜丽娘起死回生，两人之婚姻，虽为杜父反对，但终于结为夫妇。《牡丹亭》具有追求个人幸福、反对封建婚姻制度的浪漫主义理想。汤显祖所宣扬的“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”的“至情”观，体现了明代启蒙主义思想对“真情”的呼唤和追求。

《西厢记》

《西厢记》为中国古代戏剧的经典作品，作者是元代著名杂剧作家王实甫。描写书生张珙与相国之女崔莺莺邂逅，一见钟情，弹琴寄诗，两情相悦，却受到老夫人的阻挠。在婢女红娘的帮助下，二人历尽坎坷，终于如愿。这故事表达了“愿普天下有情人终成眷属”的美好愿望。剧本源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，至金代董解元创作《西厢记诸宫调》使这一故事渐趋完整。此剧充分表达了反封建礼教的思想，把崔、张追求爱情的过程描写得细致入微，莺莺的大胆热情，张生的诚挚潇洒，红娘的活泼机智，老夫人的古板顽固等，都塑造得十分成功。

《荆钗记》

《荆钗记》为元代后期“四大南戏”之一。有人认为作者是柯丹丘。描写穷书生王十朋以荆钗为聘礼，与钱玉莲结为夫妇。王十朋进京考中状元，因拒绝万俟丞相招赘，被打发到潮阳任官。富豪孙汝权图谋钱玉莲，将王十朋所寄家书改为休妻之书，玉莲被逼投江自杀，但为路经当地的钱载和所救，收为义女，后误得王十朋病故的消息。五年后，王十朋改任吉安太守，往道观追思亡妻，与玉莲不期而遇，两人以荆钗为凭，重得团圆。宋代科举的施行，使许多出身贫寒的士子得以改换门庭，富贵易妻成了一个相当普遍的社会问题，“负心戏”一度大量涌现，《荆钗记》从正面肯定了王、钱二人的爱情，表明了作者对这社会问题的态度。