古代文人不但讲究文房佈置，还要给它起个好听的名字，以表达主人的意趣、志向。如唐朝宰相李泌的“端居斋”、清代文学家蒲松龄的“聊斋”、当代画家齐白石的“破荷亭”、漫画家丰子恺的“缘缘堂”。文房是主人读书、作画、会友的场所，需有清新、淡雅的环境氛围及浓郁的文化意韵。文房的主角：纸、笔、墨、砚是必备的，且工艺精良，给人美感；琳琅满目的文房用具，令人目不暇接；室内悬挂的堂幅、对联，常为名家名作，或以人生哲理示人，或以隐居自娱；琴、棋、书、画，均在表明主人儒雅不凡、洁高自遣；窗外竹影摇曳，则寓义主人的秉性气节。

宝纸，以明清时期所制的最为讲究，如用作书写、装帧、印刷的“笺纸”，是由宣纸加工而成的工艺美纸，品种多样。唯瓷青纸更与别不同，其加工特殊，后世不能完全仿制，可谓稀珍。瓷青纸，明宣德贡笺的一种，是明宣德年间由皖南（今安徽）泾县曹大三后人率领纸工，携原料（青檀皮）进京，在大内精工抄造的皇家专用纸。其色是以植物颜料“靛青”用染布的方法洗染而成，因色似宣德青花瓷器，故名，与当时的珍品宣德炉、宣德瓷齐名。后流入民间，取作装池（即装饰、糊裱）之用。此纸色泽古雅、美如缎素，坚韧可宝，泥金书画亮炽如灯，经久不褪。

被誉为宝笔，不但要材质优良，如精工的毫料、上等的笔管，还要有考究的雕工装饰。以笔管看，有象牙、青花彩瓷、雕漆、彩绘、玳瑁、乌木、紫檀等，且镶金嵌玉、刻书雕画，它不仅实用，也是精美的艺术品。在各地博物馆收藏的明、清两代的毛笔，琳琅满目，都是中国文化的优良结晶。

墨，为中国书画必备。在汉代前后，人们仅是为了实用，并不讲求造型款式。后来由于人们喜爱好墨，特别是墨模发明之后，墨的造型款式有了很大的发展。到了明、清两代，可以说花样百出，集诗歌、书画、雕刻为一体，成为高雅的艺术品。当然，宝墨不但要品相好，也要质量够硬。

宝砚兼具实用与收藏价值。砚石绝佳是先决条件，雕刻精美，尤其是制砚名家的精工巧作，可使砚石身价百倍，若再加上名人的题诗题铭，更加生辉增色。如明代的《兰亭修楔图》洮河石砚，色碧绿，石质细润，砚面平直，砚首雕亭内文士案上作文，将砚堂处理为亭下的水池塘、山石，四侧平雕《兰亭修楔图》，砚背刻王羲之《兰亭序》全文，雕工精细，匠心独运，可谓融文、书、画为一体。再加上洮河石在宋代乃四大名砚之一，使此砚更形珍贵。此砚现藏安徽省博物馆。