佛教传入中国的时间,一直没有一个很精确的说法。比较可信的是在两汉之间,即公元前后,随着汉代通西域,丝绸之路的繁荣,中外经济文化交流全面展开,佛教沿着商道开始传入中国。《汉书》记载了中亚大月氏国王的使者伊存在中国口授《浮屠经》,汉楚王刘英信奉佛教,以及汉明帝感梦派遣使者去求法的事迹,说明佛教传入中国的时间应当在东汉时期比较可靠。
佛教传入中国的路线主要有两条,一条是经巴基斯坦、阿富汗、中国新疆地区再传入内地,到达洛阳。另一条是经印度洋,再走太平洋,经南洋诸岛,最后到达广州,然后北上到内地。也有人提出佛教通过缅甸进入云南,再到长江流域,最后到北方。不过从现有的历史记载来看,资料比较充分的应是第一条丝绸之路。
佛教刚传入中国时,人们将它作为方术的一种来看待,翻译的佛经也多采用儒家和道家或道教的名词。随着佛教的影响与势力逐步增大,它特有的品格渐渐地凸显出来,其思维方式与文化性亦得到了人们的重视。在统治阶级的扶持下,佛教开始与儒、道两家并立,最后鼎立为三。
佛教在理论上思维细密,受到了知识分子的欢迎,加以研究,不断提高它的文化地位。佛教的经书文学性强,有很多有益于人类智慧开发的故事,在人们中间广泛流传。此外,佛教本身也积极向中国传统思想靠拢,吸收儒道二家的思想理论,要人行孝,遵守伦理纲常,主张维护现行的统治和社会秩序。佛教寺院按照中国传统家庭的形式管理,僧人自食其力,通过劳动,解决自己的吃饭与生活问题,不给社会造成负担。
佛教在中国形成的特色: