纪念屈原

屈原（公元前340—前278年），名平，字原，战国时代楚国人。屈原早年获楚怀王信任，担任楚国的三闾大夫。屈原主张联合齐国抗击秦国，举贤用能，改革政治。在屈原的努力下，楚国曾经有过短暂的发展。后来，由于秦国的离间和楚国内部的政治斗争，楚怀王疏远了屈原，屈原的政治抱负无法施展。公元前305年，由于强烈反对楚国与秦国结盟，屈原被逐出都城，开始了流放生涯。公元前278年，秦国攻破楚国，屈原的政治理想彻底破灭，遂于当年五月五日抱石自沉于汨罗江，以死殉国。两千多年来，每到屈原以死明志的五月初五，人们都要包粽子、划龙舟来纪念屈原。

纪念介子推

二千六百多年前，中国正处于春秋时代。晋国晋献公时因宫廷内讧，公子重耳避乱出逃，介子推就是跟随重耳出逃的一个随从。在逃难时因缺乏食物，介子推从自己大腿上割下一块肉做成汤，假冒麻雀肉汤给重耳食用。重耳知晓真相后十分感动，许诺日后要重赏介子推，这就是有名的“割股啖君”的典故。

十九年后，重耳在秦国协助下，继位成为晋文公。晋文公在赏赐功臣的时候，却偏偏忘记了介子推。介子推并没有邀功请赏，而是默默地带着母亲隐居于山西介休的绵山，远离了喧嚣的政坛。

公元前636年，晋文公得知介子推隐居山林，遂亲自前往寻找。在寻找不果的情况下，命人放火焚山，企图使介子推下山。遗憾的是，介子推宁抱着一棵柳树烧死在山上，也没有出山，表现了一种鄙弃功名利禄的气节。为了纪念介子推，后人设立了寒食节、清明节、端午节来祭祀，其中以寒食节的传说最为普遍。端午节纪念介子推的传说，最早见于东汉蔡邕所著的《操琴》一书。

纪念伍子胥

中国春秋末期最后一次大战，就是吴越两国的相互征战，历时几十年，最后以越国消灭吴国作为结局。总结吴国失败的教训，在诸多因子中，吴王夫差听信谗言，杀害忠臣伍子胥应该是重要的原因之一。

伍子胥（公元前559—前484年），名员，字子胥，楚国人。其父伍奢与其兄伍尚均因被诬陷而遭楚王杀害，伍子胥只身逃亡，在宋国和郑国两次历险后，投奔吴国。在吴国，伍子胥先后辅佐了僚、阖闾、夫差三代君主，尤其是在吴楚战争、吴越战争中发挥了杰出的军事才能，取得胜利。吴王夫差在战胜越国后，不听伍子胥“连齐灭越”的建议，执意放越王勾践回国，为日后越国灭吴埋下了隐患。随后，吴王夫差又听信谗言，怀疑伍子胥有谋反之心，便命人送了一把宝剑给他，让他自尽。伍子胥死后九年，吴国被越国所灭。伍子胥死后，尸体被夫差抛于钱塘江中，此事早于屈原自沉，所以民间亦有传说，端午节是为了纪念爱国忠臣伍子胥。

纪念曹娥

曹娥（公元130—143年）是东汉时期著名的孝女，浙江上虞人。曹娥十四岁时，其父在舜江上落水身亡，为了寻找慈父，曹娥沿江哭叫七天，悲痛无比以致双目流血。第八天为寻父自投入江，又过五日，已经溺亡的曹娥竟然背负着父亲的尸体浮出水面，令天下为之感动。为了纪念曹娥的孝心，人们将舜江改名为曹娥江，一直沿用至今。曹娥江是钱塘江最大的支流，汇流处建有著名的曹娥江大闸。

公元151年，上虞县令度尚为孝女曹娥建庙造墓并立碑，是为著名的曹娥庙和曹娥碑。曹娥庙又称为孝女庙、灵孝庙，现为浙江省省级文物保护单位。当时所立曹娥碑由蔡文姬的父亲蔡邕书写，已经损毁，现在看到的曹娥碑是宋代重新竖立的，碑文由王安石的女婿蔡卞临摹，有很高的书法艺术价值。

每年五月，曹娥庙都要举行盛大的庙会，纪念这位千古孝女。现代的庙会是农历五月十五，端午祭祀曹娥的传说《会稽典录》一书中有记载。