中国古代的宗教，主要有道教与佛教两大类。道教发源于本土，佛教来源于印度。道佛两教在传播发展中，建设了无数道观佛寺，其中不乏构思巧妙，设计精美的作品。作为中华悠久文明的重要组成部分，宗教及其建筑历经沧桑而风华不减，令人肃然起敬。

北京颐和园佛香阁

原本计划造一座塔，结果却建成了一座楼阁，这就是北京颐和园万寿山上的佛香阁。据史料记载，清代乾隆年间，在万寿山山腰开工建造一座九级佛塔，其形制仿造杭州的六和塔。塔身建造到第八层的时候，皇帝突然下令停工，将塔身拆除，在原地建造了这座佛香阁。至于改建的原因，史料中没有记载。

乾隆时代的佛香阁在英法联军入侵时被毁，现存的建筑是光绪年间依原样复建的。佛香阁建造在20米高的台基上，由8根铁梨木大柱支撑，直贯楼顶，谓之曰通天柱。整座楼阁三层八面四重檐，黄色琉璃瓦屋顶，朱漆楹柱，尽显皇家的尊贵气派。

作为颐和园的核心建筑，以佛香阁为中心，两翼布局了对称的众多建筑，形成了众星拱月的气势，可见设计者的匠心独具。佛香阁坐山拥水，视野开阔，湖光山色一览无余，春花秋月各领风骚。

北京颐和园文昌阁

文昌帝君是道教供奉的神仙，同时具有浓厚的儒家色彩。相传这位神仙多次转世，为民造福，主掌功名利禄，同时负责人间的学习和考试。清代的许多学校里都要供奉文昌帝君，每年农历二月初三，是文昌帝君生日，皇帝都要派员祝贺。由此可见，在皇家园林颐和园里供奉文昌帝君，自然是情理之中的了。

颐和园的文昌阁是一座城关式的建筑，位于东堤北端，曾经是进入颐和园的一道关门。两层楼阁建筑在城关基座上，黄色琉璃瓦屋面配以绿色琉璃剪边，既庄重肃穆，又不失灵动。

文昌阁始建于清代乾隆十五年（1750年），英法联军入侵时被毁，光绪年间重建，将原来的三层改为两层。文昌阁除了供奉文昌帝君之外，还开辟了文物陈列馆，从周代直至晚清年间的精品文物数以千计，令人叹为观止。同时还展出部分清代宫廷用品，可以让人们了解皇家生活的一个侧面。

河北承德普宁寺大乘之阁

二百六十多年前，正值乾隆盛世。为了纪念平定蒙古准噶尔部落的叛乱，在皇家的夏宫承德，建设了普宁寺，其中最具特色的就是大乘之阁。大乘之阁位于普宁寺的后部，是整座寺庙的主体建筑物。大乘之阁为木结构楼阁，由24根木柱支撑，卯榫连结，斗拱飞檐。从前面看是6层，从后面看是4层，从两侧看是5层，内部实际为3层。第5层楼面的四角上和第6层楼面的中央，各有一个鎏金宝顶，5个宝顶构成了立体的曼陀罗造型，是典型的藏传佛教标志。

大乘之阁的二层、三层均为中空回廊式布局，形成的空井中，供奉着木雕的千手千眼菩萨。木雕菩萨由多种木材拼接雕刻而成，总高27米多，重达110吨，为世界之最。所谓的千手千眼观音，实际上只有42只手，除了胸前合十的两只手外，其余的40只手上各有法器并有一只眼睛。按照佛法“二十五有”之说，25倍以40，便是千眼千手了。另外，木雕菩萨的头部有三只眼睛，相传可以洞察过去、现在和未来。