孔子死後葬於曲阜泗水之陽，洙水之陰，那就是今日孔林的中心位置。初時的孔墓面積不過一頃，但由於孔子後裔相繼在周邊結塚而葬，而隨着孔子地位日漸提高，歷代不斷頒賜祭田、墓田、增建殿堂，今日的墓園面積已擴大至三千多畝。這片龐大的孔氏墓園稱為「孔林」或「至聖林」，是中國規模最大、持續年代最長、保存最完整的家族古墓群。現今，孔子直系後裔已經葬至第76代衍聖公孔令貽。不過，並非所有孔姓後嗣都可葬孔林。按照孔家風俗，孔林有三不葬：未滿18歲的夭折者；犯了國家王法被判死者；以及已出嫁的孔姓婦女。孔林不僅古樹名木多，碑石也密布如林。曲阜是全國三大碑林之一，藏古碑約五千塊，單是孔林已佔三千塊，所豎的碑刻還包括書法大家李東陽、嚴嵩、翁方鋼、何紹基等的作品。

萬古長春坊

曲阜城北門至孔林的神道中段，矗立了曲阜現存最大的一座石質牌坊──萬古長春坊，由於建造精緻，年代久遠，成為中國著名的牌坊之一。萬古長春坊建於明朝神宗萬曆二十二年（1594年），兩邊各有明朝碑亭一座，記述大修孔林的情況。這牌坊正對孔林大門，寓意孔子思想猶如林內松柏，萬代長春。

至聖林門樓

孔林大門稱為「大林門」，至聖林門樓是孔林的第二道大門，所以此門又稱為「二林門」。二林門原先無樓，至明朝年間才加建觀樓，而觀樓的位置剛好是魯國故地的北門。門樓東側設磚階供人登樓，可盡覽孔林景色，是俯瞰孔林的佳處。至聖林門樓分為上下兩層，建造別緻。下層為重簷磚質拱門，兩扇朱漆大門上各鑲嵌着門釘九九八十一口。拱門上方門額石刻篆書「至聖林」三字，再上方有木質結構觀樓，周圍繞有迴廊。

洙水橋

孔子墓道南端有一道小橋，小橋跨過一道小河。小河名為洙水河，這道小橋也就稱為洙水橋。洙水橋是座拱橋，橋前有洙水橋坊，正中坊額兩面皆有明代著名書法家、權臣嚴嵩楷書「洙水橋」三大紅字。橋立在孔子墓的前方，兩端透雕石欄花板，造型古樸。橋面青磚夾鑲青石，拱起如虹，遮擋住後面的墓道。洙水橋橫跨洙水，洙水本是周代為排洪護城而興修的一條人工小河。由於洙水河流經孔子墓前，與聖脈攸關，被後世譽為「靈源無窮，宜與天地共長久」，清光緒帝更曾下令保護孔林的風水。1904年建的津浦鐵路原計劃取道曲阜，第76代衍聖公孔令貽恐聖脈被毀，於是多番上書朝廷，最後鐵路只好拐彎繞道。

孔子墓

孔子墓在孔林的中部偏南。孔子反對厚葬，因此弟子只為老師穴地而墓，並無築土成墳。秦漢時期，後人始在孔墓築墳。孔子墓形制原以一種特殊尊貴的「馬鬣封」建築。馬鬣就是馬項背的鬃毛，因此原始的孔墓封土形狀就像隆起的馬背。孔墓前有石碑兩座，後碑題篆書「宣聖墓」，為孔子後代孔元措立；前碑題篆書「大成至聖文宣王墓」，為明朝著名書法家黃養正所書。孔子死後，歷代對他的封謚不斷升格，「宣聖」和「大成至聖文宣王」即是對孔子的尊稱。孔子墓左方是其子孔鯉墓，前面是其孫孔伋墓，這種墓葬布局被稱為「攜子抱孫」。孔子認為子女應為父母守喪，但他的弟子子貢則為老師守墓6年之久。子貢雖已化黃土，但相傳為他親手植的楷樹仍陪伴先師墓旁。孔墓附近有3座亭子，分別是宋真宗、康熙帝、乾隆帝的駐蹕亭，是皇帝當年祭孔歇息處。歷史上曾有5位皇帝親祭孔子，其中康熙和乾隆更行一跪三叩之禮。

孔尚任墓

孔尚任（1648—1718年）是清初文學家、劇作家，是孔子第64代孫。他的墓位於孔林東北部，墓前立雕龍頭石碑一幢，碑題「奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓」。孔尚任嘔心瀝血十多年，寫成傳奇劇本《桃花扇》，通過描寫明末復社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，反映了明末社會的動亂現實。孔尚任另有傳奇《小忽雷》、詩文集《湖海集》、《岸堂文集》等。孔尚任本來只是隱居石門山讀書的布衣之士。康熙帝駕臨曲阜祭孔，孔尚任被選往御前帶領參觀，並於孔廟詩禮堂講經。康熙賞識其才，不但御賜孔林林地1,200畝，還破格提拔為國子監博士，任命為遷戶部主事、員外郎等職。

守護者聚神道

孔廟建有幽深甬道，孔林也建有一條長長的神道。中國的貴族陵墓前都建有神道。古人認為，人死後精神不滅，在墓前建道，目的是方便死者通行，所以稱為神道。神道兩側各放置石人、石獸守護。孔子墓的享殿（供奉祖宗神佛的高大廳堂）前矗立了一對望柱，這是進「天門」的標誌。望柱之後立了兩對石獸。一對稱玄豹，傳說玄豹溫順善良，腋下噴火，常用以守墓。另一對為角端，傳說一日能行一萬八千里，通曉四方語言。神獸之後，是清雍正年間所立的一對石人，名叫翁仲。翁仲東西相向而立，高約5米，俱穿朝服。東為文官，雙手秉圭；西為武官，雙手按劍。這些石質飾物統稱石儀，整齊守護排列在神道兩側，顯示了墓葬的威嚴和規格。

林內樹木多

孔林樹木繁盛，種類豐富。為甚麼孔子的墓園林木如此蓊鬱呢？原來，孔林是個人造林。據說，孔子去世後，各地的弟子都將各地的珍奇樹種帶來，加上後人修林又屢次增木，於是現時孔林植滿柏、檜、柞、榆、楷、楊等各類樹木十餘萬株，其中古樹有兩萬餘株。按照禮制，孔子弟子為孔子守喪三年，三年之後相繼離去，他們種植的各種樹木依然陪伴着老師。這些樹木有柏、松、柞、榆、槐、楓等五十多種，其中楷木最多。孔子墓旁有半截枯木，旁立「子貢手植楷」的石碑，據說此樹為當年子貢親手種植。後來楷樹枯萎，後人立碑於此，視為尊師重教的象徵。