粵劇雖然在廣東地區一帶興起流行，但其實這門藝術的普及之處，遠至世界角落。廣東可以說是粵劇的「大本營」，根深蒂固地繁衍下去，而廣西其實也是粵劇流行的區域之一。

自漢唐至明清（1368—1911年），由於廣州是中國通商口岸，是中國對內對外貿易的中心。經濟繁榮和商業發達，使南北的歌舞技藝隨之來到南粵，民歌、民樂、舞蹈、說唱文學等十分普及，以至有「粵俗好歌」這種說法出現，這對粵劇在明清時代形成奠定了堅實基礎。到了十七世紀中葉，弋陽腔、崑腔等外來劇種流入嶺南，這裏出現了成熟的戲劇形式。十八世紀後期，本地藝人借鑑外地劇種經驗，成立本地班，使梆子、皮黃等劇種的音樂與粵語語音融合，逐漸形成地域韻味濃郁的粵劇音樂。中華民國（1911—1949年）期間，粵劇已完全使用粵語方言。至此，粵劇成為最能反映粵語族群的生活和思想感情的戲劇形式，在粵、港、澳三地的演出中，逐步培養出為數眾多兼深受廣大群眾歡迎的演員，創作出大量有鮮明地域特點的劇目。

粵劇也是廣西流行區域最廣、專業劇團最多、最受群眾歡迎的地方劇種之一。廣西八個地區有五個地區講粵方言白話，南寧、梧州、柳州、玉林、百色、欽州、北海、合浦、靈山、浦北、貴縣、桂平、橫縣、寧明、大新、龍州等十六個市縣都有專業粵劇團，全區各地還有數以百計的業餘粵劇團體。

廣西是少數民族聚居的地區，壯族是廣西最大的少數民族，壯族人民十分喜愛粵劇，自五十年代開始，就有人試圖用壯語來演唱粵劇，壯語粵劇已在武鳴縣陸斡鎮、上林縣巷賢鎮、天等縣上影鄉等鄉鎮出現，至今仍有個別地區有業餘性質的壯語粵劇活動。

香港及澳門則是粵劇最繁盛的地區，劇團已採用公司運作模式經營，大型劇團相繼陸續出現，令粵劇得以發展及革新。在澳門的土生葡人還有用葡語演唱粵劇。大型演出則依靠聘請香港和廣州的粵劇團赴澳。澳門還為粵劇培養了大批音樂人才，如大音班、鑼鼓班等，都是很有作為的組織。1980年代以後，粵港澳三地恢復交流，粵劇的演出也開始復蘇，傳統劇目、新編劇目層出不窮。

另外，海外凡是有廣府籍華僑聚居的地區，就有粵劇演出。粵方言使用人數約一億左右，是一個非常龐大的人群體系。只要有粵方言存在，就必然有粵劇存在，這與中國人傳統的文化認同特性有密切關係。像在東南亞一帶，還有世代相承的藝人、固定的班社組織、同業行會和傳統演出場地。新加坡、馬來西亞、美國、越南、泰國、菲律賓等國家和地區都有粵劇演出。這些都說明粵劇作為文化紐帶，對華人吸收文化傳統、學習歷史文明起到的重要作用。