徽劇的舞台美術，是除表演以外的各種造型因素的總稱。它包括服飾裝扮、化妝臉譜、守舊帷幕、燈光佈景以及一物多用的砌末道具、火彩特技等。舞台美術作為徽劇藝術的一個重要組成部分，是為烘托和營造表演氣氛而在長期的藝術實踐中逐步形成。如劇中人物的服飾、妝容、冠戴、珠寶碧翠的頭飾、面部不同式樣色彩的臉譜等，構成了許多栩栩如生的人物造型。由於徽劇傳統表演的虛擬性，使舞台上的門簾台帳，桌圍椅披，一桌二椅以及標旗、把子、馬鞭、城樓、雲片等多方面的佈景、道具，具有最典型的寫照，從而達到與虛擬表演相得益彰的藝術境界。

徽劇是一個多聲腔的劇種。除繼承和保留了「徽崑」部分將曲牌按一定的章法組成套曲的「曲聯體」（也稱曲牌體）形式之外，其主要的曲腔既有輕快優美的「崑弋腔」；抒情委婉的「吹腔」；激越高亢的「撥子」；穩健深沉的「二簧」；又有明快流暢的「西皮」以及一些富有民間鄉土氣息的「花腔小調等。從而確立了徽劇的聲腔藝術是由多種調式、板式、節奏、句式等旋律結構組成的板腔體音樂表現形式。徽劇板腔體音樂結構的優勢在於──板式多樣，旋律豐富。它不僅以層次細密，節拍、節奏的變化見長，而且又以演員於音域、音區、旋律繁簡的種種變化，以及在演唱上用嗓的寬窄，男女聲分腔，真假聲結合等具體唱法與行腔的不同特點。

「腳色行當」或作「角色行當」，通稱「行當」，簡稱「行」。腳色行當是徽劇規範化的表演體制，它根據劇中不同人物的性別、年齡、外貌等自然屬性和身份、地位、性格、氣質等社會屬性，用戲曲程序化的藝術體現方法，綜合起來進行系統的人物劃分。一是角色形象的分類：如中年男性稱「老生行」；青年男性稱「小生行」；年輕女性稱「花旦行」。二是演出技能的分類：如演員一旦行當確定之後，還要嚴格按照行當的規範，進行專門訓練，如重唱功、重武打，或唱做兼備，或文武結合。

規範化的表演程序創造了徽劇舞台人物形象的審美特徵。所謂「程序」，它是將中國古代生活加以提煉、昇華、美化、誇張而形成。不僅要融於各種表演程序之中，而且演員還要按照簡潔、規範、和諧、美觀的方法，使之成為節奏鮮明，格律嚴整、內外結合、形神兼備的藝術手段，用以勾勒出人物的性格特徵和精神風貌。因此，內行把這種表演程序簡稱為「四功、五法」。四功：指唱功、念功、做功、打功。五法：指手法、眼法、身法、步法和法則。