太平天国反清期间（1851-1864），曾留居香港的洪仁玕为改革太平天国政经制度，提出《资政新篇》，内容多受香港启发。相比于洪仁玕，王韬居港时间更长，对香港认识更深。王韬是内地移居香港的著名学者，在香港居住约20年，耳闻目睹香港社会面貌。后来，他因协助理雅各（James Legge）翻译中国经典，曾到英、法等西方国家实地考察。这些经历促使他形成变法维新的思想。1874年，王韬在香港创办《循环日报》。此后十年间，他在该报撰写大量政论文章，宣传变法改良的主张。这些文章汇集为《弢园文录外编》出版。他主张从人事、军事、教育、法律等方面，改革旧有制度。经济方面，他鼓吹发展机器纺织等工商业，开采铁、煤、五金矿产，兴筑铁路，发展轮船运输业，主张“民间自立公司”。政治制度方面，王韬推崇“君民共主”（君主立宪），在当时中国的社会条件下，具有反对专制的进步意义。

                太平天国天王洪秀全的族弟干王洪仁玕曾居香港。1859年，洪仁玕提出《资政新篇》以改革太平天国的政经制度，内容多受香港启发。

                      著名学者王韬，由内地移居香港约20年，在香港多受启发，有助形成其变法维新的思想，并影响了近代中国的改革运动。

                英国著名汉学家理雅各。1867年，理雅各邀请王韬到他苏格兰的故乡小镇继续助译中国经典，使王韬有机会到英、法等国考察。

《重游英京》及《巴黎胜概》，描绘了王韬在伦敦及巴黎时所见的城市面貌。两图收录于《漫游随录图记》，该书由王韬所著，记录他一生游历的见闻。

《漫游随录图记》中的《制度略述》和《博物大观》。两图分别描绘伦敦的交通情况和供电设备，以及巴黎卢浮宫的外貌。英、法的制度和文化，令王韬赞叹。

《漫游随录图记》所载的，包括了十九世纪香港风貌。图左为《香海羁踪》，描绘香港太平山及上环、中环、下环（今湾仔一带）；图右为《物外清游》，描绘香港中环及博胡林（薄扶林）风光。在香港及西方国家的经历，大大扩阔王韬的眼界和知识，对其形成革新思想帮助很大。

                    居港期间，王韬曾任《香港华字日报》主笔。

                    1874年，王韬在香港创办了第一家能够反映香港华人舆论的报纸《循环日报》。

                                            王韬在《循环日报》撰写的政论文章汇集成为《弢园文录外编》出版，宣扬他的政治改良主张。

位于苏州的王韬纪念馆，馆内藏有康有为题赠给王韬的对联：“结想在霄汉，即事高华嵩。”王韬的思想对洋务运动、维新变法和立宪运动都产生了不少影响。

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