序列丰富

建筑的审美，既有空间，亦有时间性的。当我们边步入民居时，景随步移，不同的时间，不同的空间（如晨曦初照及黄昏日落之际，自有不同的景象），民居的建筑可给人不同的美的感受。

民居的序列丰富，尤其是庭院式民居，往往是以封闭式门庭入口开始，逐渐引导人们走进庭院，先是较狭长的外院，经过一道小小的二门，走进豁然开朗的正院，高大的正房呈现眼前，掀起一个高潮，周围的房屋和谐地陪衬，给人以美的享受。然后又转入后边的一个窄院，以后楼或后罩房作为一个结尾。也许你走进的是个多进的院落，又可以通过一座门进入窄院，进入大院，庭院深深深几许，这样有起始，有引导，有高潮，有结束的序列，给人以目不暇给的享受，中国民居在这样的开敞、闭合的变化中，显现出丰富的序列。简单的民居如干栏，也存在着前导、开敞、闭合等空间序列丰富的处理手法。

与环境相和谐

环境是指人类赖以生存、从事生产和生活的外界条件。在建筑领域中，环境包括自然条件与人文条件。民居与自然条件的和谐，首先表现在住宅地基的选址上，择地定位与自然相谐为吉利，多选在枕山襟水之处，因地制宜、就地取材是民居顺应自然的主要表现。河网地区民居沿河而建，建筑与河岸线统一协调；丘陵山区民居遇山岩等，则采用悬挑、吊脚等手法以适应多变的地形。西北的黄土高原中建窑洞，是根据地形环境及气候条件而建的典型民居。黄土高原雨量少，树木稀疏，建窑洞不需使用大量木材，且天气干燥，不怕窑洞有塌下危机。从远处观，民居与周围的环境融而为一，十分协调。

文化是环境的人为部分，民居群中会对自然环境加以局部改造，这包括绿化（如宅中园林的设置）、道路、围墙、大门等，还有一定的公共活动中心，这是十分“环保”的概念。崇尚自然，民居正好融入了自然生态环境中。