《庄子》

《庄子》一书，现在仅存西晋玄学家郭象编辑注释的三十三篇，分别为内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。一般认为内篇为庄子本人所作，外、杂篇的思想与内篇不尽一致，可能掺杂了庄子门人、后学以及道家其他派别的作品，但外、杂篇的某些篇章也可反映出庄子的思想。这书主要阐述庄子的哲学观点。《庄子》对于人类的自我认识、解决现今自然、社会、人生问题等方面，都极富启迪价值。在文体方面，这书将寓言、重言、卮言并用，擅于运用寓言故事以说明深奥哲理。在修辞方面，有大量虚构夸张的幻想、形象生动的比喻，富浪漫主义色彩，意境深远，为诗化哲学的杰作，散文艺术的鼻祖。

《逍遥游》

文章起首以大鹏展翅，扶摇直上九万里与小鸟作对比，突出小与大、短暂与长久的时空差异，点出“小知不及大知”的局限性，进而说明要达到无所依恃的最高境界，便需要忘我“无己”，心中“无功”、“无名”。本篇和《齐物论》是庄子的两大代表篇目，充满奇特的想象和夸张的比喻，指出客观现实中的事物，包括人类本身都是对立而又相互依存的。若要获得精神世界的超越自由，就要无所依凭，达致“无我”、“无己”的境界，从而进入心与“道”合一的境界。

《齐物论》

庄子在这著作中引用了“朝三暮四”、“庄周梦蝶”的寓言，说明他反对世人用渺小或片面的角度去观察事物，因而产生错误的结论，他主张以绝对至高的“道”去观物。从此角度观物，世间万物都是齐一，彼此没有分别。庄子认为一切事物的性质、差别等都可泯灭，万物都是“道”所生。世间没有古今、大小、强弱、高低、长短、是非、先后之分，若能了解这点，就可达到“天地与我并生，万物与我齐一”的境界。

庄子十大语录

【一】“君子之交淡如水，小人之交甘如醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”（《山木》）

．君子之间的交往淡泊得如水一般，小人之间的交往甘美得如甜酒一般；君子之交淡泊却亲切，小人之交甜蜜却易断绝。

【二】“人生天地之间，若白驹之过郄，忽然而已。”（《知北游》）

．人生于天地之间，就如快马瞬息跃过极窄的缝隙，这是转眼间的事，所以人生是非常短暂的。

【三】“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”（《逍遥游》）

．当世人都称誉圣人时，他不会因此而过分积极努力；当世人都非议圣人时，他不会因此而消极灰心，他可保持独立，不受外界的影响。

【四】“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。”（《缮性》）

．不可为了荣华富贵而恣意放纵，胡作非为，也不可因为穷困贫乏而趋附流俗。

【五】“势为天子而不以贵骄人，富有天下而不以财戏人。”（《盗跖》）

．富贵而不傲视、不戏弄别人，这样的质量是难能可贵的。

【六】“好面誉人者，亦好背而毁之。”（《盗跖》）

．喜好当面吹捧别人的人，也喜好背后诋毁别人。

【七】“灾人者，人必反灾之。”（《人间世》）

．害人者必最终被人所害，故害人之心不可有。

【八】“名，公器也，不可多取。”（《天运》）

．名誉是人人都可享用的东西，追求名声，应适可而止，不可过度猎取。

【九】“哀莫大于心死，而人死亦次之。”（《田子方》）

．最大的悲哀莫过于心如死灰，身体死亡还在其次。

【十】“不能容人者无亲，无亲者尽人。”（《庚桑楚》）

．心地偏狭的人，最终必会陷入孤立无援的地步。