李白有一些以妇女为题材的诗,表现了对女性的同情,可见其豪放之外也有体贴的一面。如《妾薄命》、《白头吟》写弃妇的哀怨;《上阳人》刻画幽闭深宫的妇女;《怨情》、《乌夜啼》写思妇的相思;《东海有勇妇》写妇女的反抗精神。
《长干行》
妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。
十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。
门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶黄,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。
愿同尘与灰
是说愿同化为灰尘,永不分离。
抱柱信
《庄子‧盗跖》篇说:尾生与女子约好在桥下相会,女子未来,大水忽至,尾生不肯离开,抱着桥柱被水淹死。
岂上望夫台
是说没想到会分离。“望夫台”,在忠州(今四川忠县)南。相传古代有人久出不归,他的妻子在此天天眺望。
瞿塘滟滪堆
瞿塘是长江三峡之一,在四川奉节县东。“滟滪堆”,在瞿塘峡口江心,冬天出水二十余丈,夏天没入水中,行船很容易触礁。民谚说:“滟滪大如袱(头巾),瞿塘不可触。”
下三巴
自三巴下江回家。“三巴”,古巴郡、巴东、巴西三地,今四川东北部,巴江流经其间,入于长江。
《长干行》,乐府《杂曲歌辞》旧题。“长干”,地名,故址在今江苏省南京市南。长江下游一带原有民歌叫《长干曲》,李白这首诗是模仿民歌之作。内容大要:诗中的这位少妇,在儿童时期就和她的丈夫相识,青梅竹马,两无嫌猜。新婚时她的娇羞,婚后他们的忠信,以及分别之后她盼望丈夫归来的心情,都写得很真切。绕床、向壁的细节,绿苔、蝴蝶的点缀,都有出神入化之妙。
《玉阶怨》
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
这是一首宫怨诗。《玉阶怨》属《相和歌‧楚调曲》,与《婕妤怨》、《长信怨》等曲一样,都是抒写“宫怨”的歌曲。前二句写那宫女伫立阶前,夜深仍未归寝,露水把罗袜都打湿了。后二句写她所等的人没有来,只好进屋放下水晶帘,隔帘望着窗外的月亮。全诗无一字言怨,而怨情自明。
《子夜吴歌》
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人(丈夫)罢远征?
玉关情
思念征人远戍之情。
《子夜吴歌》,即《子夜歌》,属《吴声歌曲》,描写女子思念情人的哀怨。李白的《子夜吴歌》共有四首,分述四季之事,此处所引的是秋歌。内容大要: 古代裁衣必先捣帛,秋天正是淮备寒衣之时,所以人家之中常有捣衣声传出来,秋风伴着捣衣之声,营造一种很有情调的氛围。如果遇到战争,远征的男人需要寒衣,家里的妻子个个捣衣,那捣衣声连成一片,更有无限的情思蕴含其中。首二句正是写这种情形,李白选择夜间做诗的背景,用高照在长安城上的一片月亮,衬托万户的捣衣之声,其中有几多凄凉、几多哀怨,有谁说得清呢?但接下来诗人说了:这都是怀念玉门关的感情,在那里有出征的丈夫。而这种玉关情,秋风是吹不尽的。最后两句换成思妇的口吻:何时才能取得胜利结束战争呢?到那时丈夫就再也不用远征了!