题目

《天问》问的是甚么?

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湖北宜昌屈原祠《天问》竹刻
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《天问》也是屈原另一作品。“天问”也就是“问天”。在古人眼中,“天”是一切事物的主宰,统治自然界和人世间的万事万物。“天问”就是对天、地、人一切变化莫测之事的发问。从宇宙起源、天体运行到神话传说、现世人事、社会观念,无一不在“天问”的范畴中。

 

诗人屈原忠心正直,却遭奸佞排挤,被楚王疏离以至放逐,心情悲抑。屈原在流放汉北途中,经过先王宗庙和祠堂,看到其中绘有天地、山川、神灵和古代圣贤的壁画,联想到楚国的前途危在旦夕和自身的遭遇之颠沛坎坷,不禁思绪奔涌,仰首问天。心中对天道和人事中一切不可释然的疑问、否定和批判,都在愤慨中一涌而出,于是写成了这篇文章。《天问》一向被视为“奇文”,原因之一就在于它通篇一千五百多字,竟完全採用问句写成。这种连续发问的“问句体”,广泛出现在世界各地的宗教巫术传统之中。

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后羿射河伯
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《天问》全诗以“曰”字领头,由一百七十多个问题一气呵成。举凡天文、地理、历史、神话,诗人皆一一发问。按所问内容,大致可分为“天道”和“人事”两个部分。前半部分从篇首到“羿焉彃日?乌焉解羽?”,主要限于对宇宙和自然现象提出疑问。文章从宇宙洪荒、日月运行写起,又杂陈地理风物、神话传说,运思奇特而深远,为读者展示了一幅恢宏生动的宇宙图画。后半部分着眼于对人世间事情的查探,如夏、商、周三代的兴衰成败、历史变迁的质疑和反思,最终又归结到对楚国现实处境的忧思,以及自身遭遇的感歎,从中不难感受到诗人那穷究天下道理,为楚国提供鉴诫的爱国之心。

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“羿焉彃日?乌焉解羽?”

意思是“后羿为甚麽要射落太阳?乌鸦的羽毛又散失在何方?”

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《天问》中会说话的怪兽
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《天问》并不仅仅是诗人对上天申诉委屈的洩愤之作,而是对天道、人事长期深沉思索的结果,表现了屈原渊博的学识、深邃的哲学思想,以及怀疑和批判的理性精神。屈原在《天问》中对“盖天说”共工氏引致“地倾东南”的传说提出诘问,显示出诗人的博学、睿智和科学探索的精神。他对人世间社会变革、历史兴衰的质询,表现出诗人大胆的怀疑、批判和反思意识。例如对传统天命论的质疑(“天命反侧,何佑何罚?”),对殷纣昏庸无道,杀害忠良的抨击等等。这也从一个侧面,反映出战国时期自然知识、哲学思考的发达,以及理性精神的觉醒。

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“盖天说”

古人相信天空是覆盖着大地,而地上有八根擎天柱,支撑着天空。

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共工氏

共工,为氏族名,又称共工氏。为中国古代神话中的水神。

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“地倾东南”

地倾东南是指中国东南面的地势,较西北面为低,以致中国河流主要有西北流向东南的地理现象。根据上古传说,这个现象是由神话人物共工氏所造成的。

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共工怒触不周山
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在语言方面,《天问》跟《楚辞》其他篇章有不同之处,它主要继承了《诗经》的四言句式,而又有所创新。在四言为主的基础上,又杂以三言、五言、六言、七言,夹用“何”、“焉”、“孰”、“胡”、“安”等疑问词和“而”等转折词,或一句一问,或两句、三句、四句一问,使句式显得参差错落,灵活而富变化。

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大禹治水
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作者:
上载日期:
2018年12月20日

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