现今发现的骨器中以装饰品比较多，主要用于人体装饰，有的则用作礼仪用的供品。据考古发掘实物证明，骨器与石器的使用是同时期的。早在170万年前的云南元谋人遗址中，伴随着石制品的出现，也发现了带有人工痕迹的动物骨片。
石器是人类最早使用的工具，距今170万年前的云南元谋人已经开始使用石器。粗糙的石器也同时反映了原始人审美意识的萌芽。以元谋人所用的近乎方形的刮削器为例，刃部薄而锐，背部厚而钝，透露出元谋人对于均衡、对比等形式因素，已有了朦胧的认识。石铲本来是用来掘地的，但有不少新石器时代的石铲根本无法使用，如山东日照石锛、广西隆安大龙潭出土的石铲，都因为器物太薄，仅0.6厘米，极易折断，可以肯定不是实用器，而是用于崇拜仪式的礼器。安徽薛家岗出土的原始石铲（斧），孔眼下绘红色花果，正门（斧刃朝下）看去果实累累，反过来刃部朝上，显示的图像恰似大地上燃烧的烈火，展现了人类刀耕火种的壮丽图景。在原始人眼中，生产工具似乎具有神奇的魔力，进而对它产生崇拜心理，于是生产工具被当作礼器，形成了工具崇拜的一种表现形式。
1982年4月，陕西考古研究所汉水考古队在陕西西乡县何家湾新石器时代遗址，发现了一个小型骨雕人头像，这是中国迄今为止的首次发现。雕像高仅2.5厘米，顶径1.5厘米，底部直径1厘米，面部最宽2厘米。距今六千余年，雕刻五官比例准确，结构清楚，表明当时的雕刻家已具有较高的艺术水平。从头像形象特征看来，应为男性，6,000年前的陕西地区已进入父系社会，英雄崇拜风俗已经流行。对这件作品的具体含意，虽然现今仍不能肯定，但总体观察，应该与男性崇拜有关。
在浙江河姆渡出土的双鸟朝阳象牙雕刻有七千多年历史，外形扁平似蝶，图案中心是五个大小相套的同心圆，外圆的上半边刻着火焰，两侧各刻一鸟，喙部锐利突出，圆睛伸脖，神态毕现。考古界称之为“双鸟朝阳”。对其寓意，学术界仍众说纷纭。比较合理的解释是，以鸟为图腾的部落呼唤生命意识，即生殖崇拜。二鸟相交寓意阴阳结合，太阳光芒四射寓意生命旺盛。早于中华文明的埃及文明，其太阳鸟是单只的，而中国距今7,000年河姆渡时期的太阳鸟则为阴阳双鸟，和中国古典哲学思维正相吻合。《易经》说一阴一阳之谓道，意思是说事物的运行法则都是阴阳交互作用的结果。
