人際交往

每個人都要面對種種人際關係，比如親戚、朋友、上司等。當然，待人以誠、以和為貴等是處理人際關係時不變的準則。但是，在一些小事情上，處理起來仍需要一定的策略，處理得當，會增進他人對你的好感；反之，則有可能損害原有的感情。在處理人際關係方面，兵家思想中有許多可以借鑑的東西。戰爭之前的謀形造勢，在人與人的交往中，相當於先增強自己的優勢，提高自己在社會上的競爭能力。用兵時的「致人而不致於人」，對應過來，就是要求我們在人際交往中掌握主動權。「奇正相生」的靈活機動的軍事戰術，對應過來，就是要求我們學會變通，不能一味地按照自己的想法來和別人交往，必須注意周圍環境的變化，聽取別人的看法。同時，還要學會運用一些小技巧，來處理生活中比較棘手的局面。一個將軍，只有自身能力和素質達到一定水準，才能成功地指揮軍隊。而人際交往，最終需要先從自身做起，增強自己的人格魅力，錘煉自己的性格，才能順利地和別人建立和諧的關係。兵家思想中強調將帥要有智謀、講信義、寬和，這不就是我們所要達到的目標嗎？

逆境自強

逆境最能磨煉人的意志。古今中外，成就大事的人大多經歷過種種逆境。《孫子兵法》的《九變》篇中說：「故將有五危：必死，可殺也；必生，可虜也；忿速，可侮也……」。它講述了將帥在指揮戰爭時的幾種致命弱點，可供我們身處逆境時作借鑑。如果只知道以硬拼蠻幹闖出逆境，不講究一定的策略，可能會事與願違，使情況更糟；害怕困難，只知道怨天尤人，進而放棄拼搏，可能永遠也擺脫不了逆境；面對逆境，急躁易怒，就有可能因經不起打擊，承受不了逆境的壓力而在身心兩方面崩潰。古代兵家反對天命，注重人事。《孫臏兵法》認為人是天地之間最尊貴的（「間於天地之間，莫貴於人」）。面對逆境，我們不能放棄，更不能怨天尤人，要相信自己的能力。端正態度之後，剩下的問題就是如何化解困難，使局面向着有利的方向轉化，這是走出逆境的關鍵。另一方面，逆境中總是存在着可以利用的有利因素，我們要學會「避實擊虛」，善於在逆境中求存。這就要求我們根據具體情況，「因敵制勝」，隨機應變，制定相應對策。同時，還要從自我做起，自強不息，積極裝備好自己，以迎接逆境的挑戰。

處理危機

人生中總會遇到大大小小的危機。面對危機，如果害怕退卻，怨天尤人，這樣不但解決不了危機，甚至有可能使危機更加嚴重。所以應當勇敢地面對它，冷靜地分析它，找出解決之策。《孫子兵法》的《勢》篇中說：「故善戰者，求之於勢，不責於人」。意思是說，善於作戰的將領，總是去謀求有利的形勢，而不是去苛求於人。《孫臏兵法》強調了人的作用：「間於天地之間，莫貴於人」，因此要「因其勢而利導之」。在危機中，如果我們處於一個不利的局面，就要使用各種方法，爭取有利的形勢。危機局面中總有可以突破的薄弱環節，如何找到這個環節，避開其他困難，「避實擊虛」是能夠圓滿解決危機的關鍵。面對危機，需要像兵法中所說「因敵制勝」，根據不同的具體環境，掌握危機的薄弱環節，集中力量去突破。這就是要我們隨機應變，靈活地採取對策。如果只知道蠻幹，不考慮方向和策略是否正確，或者是固守陳規，一成不變地去解決問題，就不大可能取得成功。

企業經營

所謂「商場如戰場」，商戰和戰爭雖然屬於不同的領域，但是具有一定的相通性。事實證明，兵家思想中所蘊含的競爭哲學智慧，經過現代企業家的吸納，可以成為指導企業經營的智慧寶庫，成為企業家在商戰中取勝的法寶。從根本上說，現代市場經濟是一種競爭經濟，也是一種謀略經濟。市場需要競爭，競爭需要謀略。兵家在戰略上的「經校索算」和「不戰而屈人之兵」，可以為企業的戰略決策提供正確方法和明智選擇；在戰術層次上，「避實擊虛」、「速戰」、「以迂為直」、「攻心奪氣」等兵家原則可以為實施企業競爭戰術提供智慧啟迪。兵家對將帥素質和治軍思想的闡述，可以為當代企業家品格的塑造和改進企業管理提供歷史借鑑。把兵家思想應用於現代商戰和企業管理，始於日本企業家和管理學家。此後兵家思想在美國、東南亞以及內地、香港、台灣的商界，也頗受推崇。它已經成為愈來愈多企業家營商的謀略之源。

談判技巧

談判，可以說是一種不流血的戰爭。在談判中，同樣有利益的爭奪，同樣有各種謀略的運用。基於談判和戰爭的共通性，兵家的諸多戰術思想可以借用到談判當中。首先，談判要有耐心，「靜若處子」，先穩住自己陣腳，再觀察對方的動靜虛實，有針對性地制定和採取策略。談判中也要注意「奇正之術」的結合運用，以「正」來和對方周旋，以「奇」來制約和說服對方。談判是一種涉及雙方的活動，所以要根據具體情況，掌握對方的弱點，「避實擊虛」，確立自己在談判中的優勢，達到最佳的談判效果。「迂迴之計」同樣適用於談判，使用「以退為進」、「欲擒故縱」的策略，先「退一步」摸清對方的意圖，制定好應對之策，再「進兩步」達到自己的目的。