「震旦第一山」的來歷

峨眉山被稱為「震旦第一山」，始於公元四世紀。印度僧人寶掌來華，先後遊歷了長江、黃河流域的眾多名山大川，後到峨眉山朝拜普賢，見此山無峰不綠，有嶺皆秀，祥雲飄於虛空，讚嘆：「高出五嶽，秀甲九洲，震旦第一山也」，「震旦」是太陽升起的地方，古印度對中國的尊稱。從此，峨眉山便有了「震旦第一山」美名。到了明朝，峨眉山以佛教聖地、天下名山受世人頂禮謨拜，悠然神往。傅光宅所撰《峨眉山普賢金殿碑》云：「普賢者，佛之長子，峨眉者，山之領袖。山起脈自崑崙，度蔥嶺而來也。結為峨眉，而後分為五嶽。」由此可見，此時的峨眉山已是名副其實的「神州第一山」。清朝，峨眉山之名已經超過了五嶽，引來無數文人墨客競相吟唱，張能鱗在《登峨賦》中稱「宇內名山四，而峨居一。伯仲崑崙，五嶽莫與爭先焉。」

軒轅問道峨眉山

相傳，軒轅黃帝得天下後，用心治理，到後來，見天下太平，便心滿意足，漸漸不理政事。時間一長，社會混亂不堪，他如坐針氈，憂慮不安。雖竭盡全力挽救殘局，仍制止不了混亂的局面。這時，軒轅聽說峨眉山上住着一位道術高明的仙人天真皇人，於是就帶上文武官員前來問道。這一次軒轅受到天真皇人的奚落：「你已經得到了天下，還想長生不老？豈不太貪心了吧。」軒轅只好怏怏而退。過了兩年，軒轅第二次前來問道。這一次天真皇人見他心誠，也就沒有難為他，傳授了三一五牙之法。軒轅黃帝兩次來峨眉山問道，終於得到天真皇人的指教，領悟了最高的道理，一心投入到治理國家的事務上。他以順其自然的方法，使天下實現了大治。

白蛇修煉白龍洞

在峨眉山清音閣上行至萬年寺的遊山道上，有一座名叫「白龍洞」的寺廟，相傳這裏是蛇仙白娘子修煉的洞府。很久以前，有一條白蛇，在峨眉山白龍洞修煉已久，有幾分法力，在天庭偷吃了王母娘娘蟠桃園的蟠桃，道行大增，又回峨眉山繼續修煉，終成蛇仙。青蛇則在黑龍灘修行。青蛇本是雄性，欲與白蛇相配，白蛇好勝，提出比試，取勝方可。青蛇也對天發誓，如果敗了，願變女身，侍候終生。兩人隨即在清音閣前的寶現溪展開惡鬥，只見溪水猛漲，翻波逐浪，昏天蔽日，畢竟白蛇偷吃了王母娘娘的蟠桃，道行功力大過青蛇，青蛇功虧一簣，敗落下來。頓時，從雷洞坪發出一道閃電，霹靂一聲巨響，青蛇變為青衣秀女，稱青兒，白蛇變為一位身着白衣白裙的天仙美女，稱白素貞白娘子。人們把白蛇和青蛇相鬥的地方稱為「鬥龍壩」，而白黑二水相傳就是白蛇和青蛇的化身。後來，蛇仙白娘子十分眷戀人間美景，聽說「上有天堂，下有蘇杭」，便與青兒結伴同遊。在杭州西湖，遇到曾在峨眉山採藥的許仙，動了芳心，締結良緣，成為佳話。

神水通楚

峨眉山神水閣前，有一水池，一股清泉從石縫中流出。這股清泉，傳說是軒轅黃帝問道峨眉山時，特地從東海龍宮引來的瑤池玉液，稱「玉液泉」。泉水終年不涸，清澈明淨，味甘可口，沁人心脾。長期飲用此水，可強身健體，延年益壽，還能治療多種病痛，又稱「神水」或「聖水」。隋朝時，中國佛教天台宗的創立者智者大師雲遊到峨眉山中峰寺修持，常取附近的玉液泉飲用，喝了以後，身心清爽，精力充沛。後來智者大師到湖北玉泉山建造玉泉寺，常常感到口乾舌燥，食不甘味，身體也漸漸消瘦下來。一日，東海龍王的女兒到玉泉山閒遊，見大師這般情景，上前問道：「大師為何悶悶不樂，哪裏不適？」智者見這位年青女子十分友善，便問施主尊姓，從哪裏來？女子具實相告。大師得知「龍女」親臨，便說：「我在峨眉山中峰寺修持時，常飲玉液泉，來到這裏以後，總想喝到此水，日夜思念，憂鬱成疾。」龍女說：「大師稍安勿躁，待我與你取來。」智者半信半疑，峨眉山與玉泉山，相隔千里，談何容易，便說：「我在峨眉山時，尚留有禪杖、缽盂在中峰寺，如將這兩件東西一併取來，可見是真。」龍女作法，飄然而去。不一會，只見一股清泉從玉泉山乾涸的玉泉洞裏流出，並浮來大師寄放在峨眉山中峰寺的缽盂、禪杖。大師十分驚喜和興奮，立即取泉水飲用，身體得以康復。峨眉山的玉液神水，通到湖北玉泉寺。湖北古稱楚，故有「神水通楚」之說。峨眉山神水閣前，尚有智者大師衣缽塔。神水池旁，還立有蘇東坡題寫的「神水通楚」碑。

峨眉山路的傳說

很久很久以前，峨眉山原是一座荒山，人們來這裏遊玩非常不方便。後來山下來了兩兄妹，哥哥叫春哥，妹妹叫巧姑，都是很有本領的人。兩兄妹看到遊人上山只能在雜草叢中和亂石崗上步履維艱，便商量要修好上山的路。春哥說：「咱們一人修一條，看誰修得又快又好。」巧妹說：「左邊風景好，只是路長一些，由我來修吧！」春哥說：「右邊道路雖近，但是不好修，我來修！」於是二人約定，誰先修完，在山頂上升起一面旗，就算贏了，輸了的那一個，就要受罰。兄妹倆開始修路，春哥仗着自己力氣大，手藝高，有恃無恐，估計巧妹趕不上自己，修了一陣，看見山間有兩位仙人正在對弈，他是個棋迷，心想下一盤棋再幹也不遲，乾脆就和仙人們下起棋來。三人的棋藝都不錯，可謂棋逢對手，鏖戰多時，猶勝負未分，修路的事，早忘得一乾二淨。巧姑一刻不懈埋頭修路，她採來堅硬的花崗石，開成石塊，在上面刻上花、鳥、蟲、魚，鋪在路上，又運來最好的木料，雕上玉龍和彩鳳，修成橋樑。她還在路旁栽上冷杉、水杉、雪松和翠柏，小樹苗一會功夫便長大成林，把遍山裝扮得翠綠青蒼。

春哥費盡九牛二虎之力，才下贏了兩位仙人，仙人答應把全副金棋子送給他。他正在得意之間，忽然看到巧姑的路已經快修到山頂上，他急忙抓了一把棋子放進衣兜裏，匆匆趕去修路，可是已經遲了。等他修到山腰，巧姑已經用自己的花頭巾，在山頂上升起了一面迎風飄展的彩旗。春哥自愧趕不上妹妹，承認自己輸了，伸手往衣兜裏一掏，想把從仙人那裏贏來的金棋子獻出來聊充罰款。誰知剛才匆忙一抓，沒有抓齊，路上幹活又不知不覺掉了許多，總共才剩下了四顆棋子。他把棋子全交給巧姑，巧姑把一枚棋子安到山頂上，變成了金頂，其餘三枚棋子被她往天上一甩，有兩枚掉到金頂旁邊化作了兩座山峰，那就是千佛頂和萬佛頂，還有一枚掉進雲海裏，平時人們看不見，只是有時會從雲海裏升起，金光四射，照得見人影，這就是大家所說的「佛光」。至於春哥和仙人下過棋的那塊石頭，直到現在人們還叫它棋盤石呢！春哥雖然認輸了，但並沒有「半途而廢」，而是繼續把他的那條路修完。時至今日，遊人才得以左路上山，右路下山，繞山一圈，在108千米的遊程內閱盡峨眉美景。

傳說之九老洞

峨眉山上有座大寺廟叫做「仙峰寺」，但是大家都喜歡叫它「九老洞」，其實「九老洞」離廟子還有兩里路。據說以前這個廟宇裏只住了一個和尚和他的兩個小徒弟。這天，和尚唸完早經，打發兩個小徒弟上山拾柴，自己信步走到廟外觀賞風景。他一面走，一面看，只見奇岩怪石，翠峰聳立，綠樹參天，碧藤鋪路，愈看愈想看，不知不覺來到一個山洞前。這時，在洞外的石頭上，有兩個白髮蒼蒼的老頭正在下棋。和尚平日最愛下棋，此時見有人下棋，忙走過去，站在旁邊觀陣。不久，又從洞裏走出七個白髮白鬢的老頭兒，也要在洞外下棋，可是七個人四桌棋還少一人，見和尚在旁觀棋，一個老人問道：「師父，你會下棋嗎？」和尚說：「雖然愛好，但不甚精通。」那老人說：「師父如有興致，我們對下幾局如何？」和尚一聽邀他下棋，連忙高興地答道：「願陪老居士消遣，只是下得不好，請不要見笑。」他們邊說邊坐下，擺好了棋子，就對下起來。

正下得高興的時候，那老人從身上摸出一個大蜜桃，隨手掰了半個遞給和尚道：「這是自家園裏產的，請師父嘗嘗味道。」和尚吃着桃子，覺得清香撲鼻，心神清爽。下了幾盤以後，九老要回洞去，與和尚下棋的老人邀請和尚道：「師父如有閒工夫，可與我們一道進洞玩耍。」和尚很高興地答應了。這洞內幽深曲折，和尚隨着九老不知走了多少路，愈走愈覺明亮寬敞，漸漸出現了田園山村，這裏真是青山綠水，鳥語花香。不久，來到一條河邊，在河對岸，只見白雲飄渺中，現出一片桃林，桃林中隱隱約約有一片房屋。老人用手指着那片房屋對和尚說：「我們就在那裏住，師父是稀客，請到家裏喝杯香茶。」說完，把手向河對面一招，只見從河那邊的蘆葦叢中飛出一隻白鶴，那白鶴飛到河邊就變成一隻小船，和尚正想隨九老一同上船，忽然想到廟門上的鑰匙還在身上，徒弟拾柴回來怎麼進廟呢？只好向九老告辭說：「感謝九老盛情，只因小徒外出，鑰匙尚在我身上，故此不能久留，改日再來打擾吧！」九老見他一定要走，也不便過分挽留，相約以後再會而別。和尚辭別九老返回廟裏。進廟後，看見寺廟一切依舊，唯獨不見兩個徒弟，卻見兩個白髮蒼蒼的老和尚在殿裏誦經。那兩個老和尚聽有人進來，扭頭一看，驚得連經也忘了唸，喊道：「師父呀！你到哪裏去了。一去就是幾十年？」和尚一聽大吃一驚，心想：我在廟旁的洞裏只耽擱了一頓飯工夫，哪有幾十年？但一看兩個徒弟，果然都是滿頭白髮，他心裏才明白一定是遇到了神仙。他馬上又到洞裏去尋找九老，但是洞裏只有撲面的蝙蝠和淙淙的水聲，再也找不到九老的住處了。以後，人們就把這個洞叫做「九老洞」。