題目

諸葛亮與緬甸有何淵源?

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諸葛亮像
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諸葛亮南征時,也把漢族的文化帶到中緬邊境,進而影響了緬甸。諸葛亮勸各族人民「築城堡、務農桑」,把漢族的生產經驗、技術知識傳授給西南各兄弟民族,其中包括了「滇中耕田法」。由於這種耕作方法特別適用於少數民族勞作的梯田,因此這種耕田法被緬甸北部人民和中國西南民族沿用至今。關於諸葛亮的種種傳說,現今在緬甸依然被廣泛流傳,中緬邊境人民為了紀念諸葛亮,專門建立了諸葛祠、武侯廟、孔明城。

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緬甸仰光大金塔
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早在公元前四世紀,南方陸上絲綢之路就已經開通。這條線路由雲南、緬甸北部到達印度。中國商人以絲綢、鐵器等產品與緬甸寶石、翡翠、木棉等物,開啟中緬早期物質文化的交流。漢武帝時期打通了中緬兩國的海上交通。公元七至九世紀,中國處在唐朝時,雲南處在南詔的控制之下。與此同時,緬甸的驃國也處在上升期。與撣國、夫甘都盧相較,驃國與唐的交往也很頻繁。

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漢武帝像
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緬甸首都內比都一公園內,一塊塊拋光的翡翠隨意放在草地上。
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緬甸的音樂和雜技豐富了古代中國音樂、舞蹈、文學等領域的藝術創作和表演。根據《漢書‧西南夷列傳》記載,漢安帝永寧元年,撣國使節曾經訪問漢朝都城,隨使者前來的還有樂隊和幻術演員。這些幻術演員能夠「吐火、自支解、易牛馬頭,又善跳丸,數乃至千」。公元801年,驃國王子舒難陀就曾經率領雜技樂團訪華,室利差呾羅城出發,跋涉六千多公里到達長安。他們在長安的宮廷中表演的樂舞,引起了長安各界的巨大反響。

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《漢書》
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宋元時期對於中緬兩國而言都是重要的轉型期。宋朝開發海上交通,加強與東南亞、南亞、西亞諸國的經濟文化交往。與此同時,緬甸進入蒲甘王朝統治時期。阿奴律陀統一了緬甸,緬甸社會經濟開始發展。在這樣背景下,宋朝與緬甸的海陸聯繫進一步加強。中醫傳入緬甸的歷史也很悠久。宋時緬甸使者就曾經向中國索求醫書。

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緬甸曼德勒的皇城宮殿
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到了元朝,雖然兩國間發生了三次大戰,但仍無損兩國間的文化交流。1373年,明太祖朱元璋派田儼、程斗南取道越南前往緬甸,但未能成功。1382年,明軍佔領雲南,明朝通過八百媳婦國,向緬甸下達進貢諭旨。1393年,緬甸阿瓦王朝大臣奉命於該年入明進京朝貢,與明朝建立了正式邦交關係。

 

1752年,雍籍牙異軍突起,在緬甸北部建立貢榜王朝並統一緬甸。緬王孟駁在位時,時常侵擾雲南邊境,於是緬清之間爆發了長達四年的戰爭。最後,雙方在1769年和談結束戰爭。緬清戰爭結束後不久,兩國恢復邦交。緬王孟雲時期,兩國重修舊好,又創友好往來的新高潮。

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雍籍牙

他生於1714年,在1753年6月,他定都瑞冒,自稱為阿郎帕雅(意即「將成為佛的大王」),建立起緬甸歷史上最後一個封建王朝——雍籍牙王朝,又稱貢榜王朝。

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上載日期:
2022年01月28日

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