端午之民俗活动极其丰富，很多活动具备浓郁的地方色彩，尽管各地民风差异很大，但是吃粽子、赛龙舟、插艾草几乎是全国各地共同的端午习俗。

端午粽子

粽子作为食品，在东汉时期就已出现，到了晋代，方成为端午节的节日食品。在一些地区，粽子除了是端午的食品外，还是端午祭祀的主要贡品。粽子的起源诸说不一，最早记载粽子的是汉代许慎的《说文解字》。曹娥碑及《会稽典录》记载是为了纪念曹娥，《本草纲目》记载是为了祭祀蛟龙。最为人们接受的是纪念屈原的传说。根据《齐谐记》记载，屈原在汨罗自沉后，为了不让水中的鱼虾伤害他的躯体，人们纷纷将米饭等投入江中引鱼虾来食。后来，为了不让这些米饭之类被蛟龙所窃，故做成粽子而投水，因为蛟龙害怕粽叶、绿丝。

端午饮食

端午除了吃粽子以外，各地还有许多不同的特色食品，其中吃鸡蛋是比较普遍的，除了和粽子一起煮的粽子蛋以外，鸡蛋还有很多煮法，譬如河南一些地方，要将鸡蛋和大蒜一起煮，江西的一些地方则煮茶叶蛋。打糕也是一些地区的端午食品，尤其是朝鲜族同胞聚集的地区。福建沿海地区的端午食品则是“煎堆”，是一种用米粉、面粉等调成糊状然后煎制成的饼状食品。另外，吃五黄（黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸蛋黄、雄黄酒），吃十二红（朱砂豆腐、油爆虾、红苋菜等），也是一些地区的端午习俗。

龙舟竞渡

端午赛龙舟，全国各地均有举行，尤其以江南水系发达地区更为隆重。近年来，随着中外文化的交流融合，赛龙舟已经发展为一项国际范围内的赛事。龙舟竞渡之前，大多有一些祭祀仪式，各地风俗不尽相同。龙舟竞渡一旦开始，场面便异常热烈。健儿奋勇，观众呐喊，鼓炮齐鸣，破浪争先。除了速度竞技以外，竞渡活动中还有一些表演环节，譬如龙舟游乡、龙舟戏水、夜龙舟、旱龙舟等。

艾草驱邪

端午时节正值寒暑交替，是疾病易于爆发和流行的季节，古人认为疾病是妖魔作祟所致，加之“午”日又被认为是凶日，所以各地端午习俗中普遍有驱邪避凶的环节，最为普遍的就是挂插艾草。旧时采艾草的活动比较神秘，要在天亮日出之前，雄鸡未鸣之时出发，采摘近于人形的艾草。采回的艾草插挂于门上，有的地区还将艾草捆扎成虎的形状后再行悬挂。

端午配饰

按照民间传统，端午节的时候要佩戴些配饰来祈福驱灾。最流行的配饰是长命缕和香包。长命缕是用五种彩色丝线铰接成的绳索，端午时缠绕在孩子的手腕、脚腕处，遇到降雨方可取下。也有将长命缕缠绕于摇篮、床帐等地方，寓意避灾除病、保佑平安。香包是一般用彩色碎布缝制，内盛多种草药组成的香料，用绸缎等材料的丝带扎口。

端午游戏

斗草应该是最古老的端午游戏，起源年代已经无法考证，汉代以后的文献多有记载。斗草分为武斗和文斗两种，武斗就是两人选择同类的草柄，对折后相勾扯拽，断者为输。文斗则是比赛双方以对仗的形式数报花名、草名，多者胜出。

驰马射柳则是北方民族的传统端午游戏，这种竞技自辽代开始出现，一直延续至清代。射柳比赛安排在端午清晨，将柳枝插在地上，中间一小段削去外皮，漏出白色作为靶心，参赛者驰马开弓射柳，以柳断后骑手接住上部者为优胜。

端午保健

兰汤沐浴是传统的端午保健习俗，古人取佩兰煎水沐浴，屈原的《九歌》中已有记载。因为佩兰稀缺，今人多用其他香草代之。广东一般用艾草、香蒲、白玉兰、凤仙等，湖南则用桃叶、柏叶、大风根等。据说兰汤沐浴可以治疗皮肤病，也可以去除风湿。

祛除五毒亦是一项端午风俗，古人认为蝎子、毒蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍是对人伤害最大的五种动物，称为五毒。端午恰逢这些动物复苏繁衍，所以祛除其毒害成为端午的大事。各地的祛除方法，大多是象征性的，譬如画图五毒形态，然后用针刺于其上，譬如在衣物上绣五毒图案等，盖源于古代巫术之影响。