天葬，讓人死去後的屍體餵飼禿鷹，據說是符合釋迦牟尼傳記中所宣傳的「捨身喂虎」精神，它是藏族人最流行的葬法。在人死以後，在家停屍三至五天，然後由操天葬職業的人將屍體背到葬場，期間需遵從一系列的複雜程序。將屍體在天葬台放置好以後，便要在天葬台附近燃燒松柏香堆，禿鷹一見香煙，即會從四面八方成群結隊飛來。 這時，經師開始唸經超度亡靈，天葬師則肢解屍體，餵食禿鷹，直至天葬台乾淨無遺。最後代表死者家人的隨從，便會拿出早已備好的酒菜慰勞天葬師，以示對他的尊敬。

土葬，被認為是最壞的葬禮，通常只有被安排死刑的犯人才會用土葬的。據說，被土葬埋下的人是不能轉世的。

火葬，一般是活佛、大喇嘛、達官貴人死後所實行的，儀式都較隆重。焚屍完畢，將骨灰帶到山巔順風播撒或撒到大江大河之中。

塔葬，就是將佛教高僧活佛的屍骨放在塔內的一種葬俗。按照藏傳佛教的習俗，只有高僧活佛才有資格採用這種葬俗。

水葬，此習俗多在雅魯藏布江等江河附近存在。因藏南深谷中無鷹飛來，不能實行天葬，因而這部分地區大都採取水葬。一般都是乞丐及鰥、寡、孤、獨等經濟地位低下的人死後採用水葬。

崖葬，流行於喜瑪拉雅南麓與尼泊爾接壤的吉隆、聶拉木一帶。這一帶也因缺乏鷹這天葬的自然條件，所以才有崖葬的出現。