題目

為何唐代是一個「傳奇」的朝代?

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唐代簪花仕女圖
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唐代是經濟與文化空前發展繁榮的時代。建國之初,唐太宗李世民定下「偃武修文」的方針,並選用賢能官吏,促進商業發展、民族交流。他在位二十多年,是歷史上著名的「貞觀之治」。唐王朝從「貞觀之治」到唐玄宗李隆基「開元之治」的一百多年間,社會基本安定,經濟與文化同步繁榮,成為中國歷史上的輝煌時期。中國歷史上唯一的女皇帝出現於唐代,她就是武則天。滿朝文武臣服於這位女性達二十年之久,這除了武則天個人的因素外,主要還是受到唐代社會開放的影響。

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貞觀之治

唐太宗在貞觀年間(公元627─649年),知人善任,勇於納諫,又肅清吏治,減輕刑罰,重視人民疾苦。因此社會秩序安定,國勢昌盛,締造了中國歷史上少有的太平盛世,史稱「貞觀之治」。

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開元之治

唐玄宗在開元年間(公元713─741年),力圖整頓武后、中宗以來的弊政,勵精圖治,任用賢相姚崇、宋璟等,又淘汰冗官,精簡機構,並注意地方吏治、興修水利等,因而使政局穩定,國勢強盛,史稱「開元之治」。

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屏風式唐代仕女遊春圖
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唐代由於民族融合,社會受少數民族影響較大,儒家禮教被削弱,因此,社會風氣較前代開放,婦女受到的束縛較少,地位也相對較高。自武則天做皇帝後進一步打擊了「男尊女卑」的傳統觀念,婦女有了更多的活動自由。唐代婦女地位之提升及社會風氣之開放,使婦女與男性交往、戀愛的機會較多,顧忌較少,是孕育婚戀傳奇的生活沃土。加上朝廷不禁止官員、舉子宿娼納妓,才子與名妓的悲歡離合更是情場的風流佳話。《霍小玉傳》、《柳毅傳》等大批現實性與幻想性的傳奇傑作都是在當時產生。

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舉子

指被舉薦參加科舉考試的讀書人

佛教對傳奇的影響主要在思想內容方面,特別是善惡報應的思想最易被人接受,影響也最大,傳奇小說中多有表現。生死輪迴、萬事皆空等佛教觀念在傳奇中也時有所見。還有像《圓觀》那樣的作品,全篇寫一個和尚見到懷孕婦人就圓寂死去,轉為婦人所生的嬰兒,十二年後成為牧童,與前世友人隔川相見,唱歌而去。此外,也有個別傳奇作品取材於佛教之書。

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北京白雲觀內的太上老君像
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道教是中國土產宗教,它與佛教把現實看作夢幻,追求解脫的消極厭世思想不同。道教肯定生命,追求永生,這更符合人們的慾望,易於被人接受。道教宣揚的道術、符法、服丹、升仙,存在着某種誘惑力。傳奇小說受道教思想的影響甚於佛教,寫仙寫道之作不勝枚舉。其中就有《裴航》、《文簫》等一批人仙婚戀的愛情故事,裴航和文簫既得美妻又能升仙,是當時人的幻想,也是道教的幻想。《長恨歌傳》受道教的影響也是顯而易見的,當中的楊貴妃成了仙,道士用法術找到了她。

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道教

東漢時由張道陵創立,始盛於南北朝。奉老子為教祖,尊稱他為太上老君。

唐王朝自安史之亂後開始衰落,部分藩鎮勢力強大,擁兵自重,截留賦稅,獨霸一方,從而形成割據的局面。藩鎮與朝廷矛盾重重,以至刺殺宰相、公開叛亂,而藩鎮之間也是互相對峙,時有戰爭。社會動亂,強徒橫行,弱者無助,只好寄望於藝高膽大的俠義之士來消災解難。一批描寫豪俠的傳奇從而誕生,以新的內容、新的格調構成唐傳奇一道亮麗的風景。

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安史之亂

指公元755年(唐玄宗天寶十四年)安祿山和史思明發動的亂事,歷時八年才被平定,這場亂事使唐室元氣大傷。

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藩鎮

指唐代中後期以節度使總領一方的軍府,掌管數州甲兵、行政和賦稅。

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唐代內仕圖
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上載日期:
2018年12月27日

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