造謠惑眾是古今中外心理戰的重要手段之一，北周藉「百升飛上天，明月照長安」童謠滅北齊就是著名案例。

公元386年，興起於蒙古高原的鮮卑族拓跋氏統一中國北方，建立北魏。公元524年，鎮守北部邊境的六個軍鎮發起叛亂，史稱「六鎮之變」。六鎮軍人是由鮮卑、胡化漢人和其他少數族群構成的職業軍人，深受鮮卑文化影響。孝文帝實施漢化政策之後，遷到洛陽的鮮卑強宗子弟，受到漢化的洗禮，盡享榮華富貴。而留守六鎮的同族軍人，卻受到歧視，地位急速下降。六鎮本屬半農半牧地區，經濟基礎十分薄弱，而上層軍官作為統治精英，壟斷緊缺資源，貪污腐敗橫行，激化了當地的社會矛盾，得不到救助的廣大鎮民和部分受到上層壓迫的胡族酋帥，為了生存而群起暴動。

公元534年，北魏在六鎮出身的兩大軍事集團挾持下，分裂為東、西兩魏。東魏建都鄴城（河北臨漳），統治原北魏的東部地區，擁立北魏孝文帝的孫子元善見為傀儡皇帝，實際上由鮮卑化漢人高歡掌控。西魏建都長安，統治原北魏的西部地區，擁立孝文帝的另一個孫子元寶矩為皇帝，實際上由鮮卑人宇文泰掌控。公元550年，高歡的次子高洋逼迫孝靜帝禪位，建立北齊王朝。公元557年，西魏恭帝拓跋廓禪讓皇位給宇文氏，北周由是而興。

東魏、北齊和西魏、北周對峙四十餘年，彼此都想吞併對方，征戰不休。東魏、北齊控制了當時中國人口最稠密、經濟文化最發達的黃河中下游地區，擁有相當於對手兩倍的優勢軍力。西魏、北周統治的關西地區，由於魏晉以來的戰亂破壞，經濟和人力資源都遠遜於東方。所以東魏多次主動出擊西方，雙方各有勝負。西魏大將韋孝寬，京兆杜陵（陝西西安東南）人，出身關中大族。祖、父歷任北魏州郡長官。他文武全才，曾拜國子博士，更具軍事奇才，歷任北魏、西魏、北周三朝邊防州郡長官，屢立戰功。公元543年，高歡親率二十萬大軍，以絕對優勢兵力圍攻河東要塞玉壁（山西稷山太陽鄉白家莊），韋孝寬時任晉州（山西臨汾）刺史，「晝夜不息」，隨機應變，挫敗東魏軍隊的種種攻擊手段，堅守六十天。東魏軍隊損失慘重，士氣低落，高歡「智力俱困，因而發疾」，不得不撤兵。東魏從此元氣大傷，西魏、北周卻乘勝頻頻東征。

自公元569年起，北周、北齊激烈爭奪崤山南道的要衝宜陽（河南洛陽西）。北周主將是時任勳州刺史的韋孝寬，北齊主將則是他的強勁對手斛律光。斛律光，字明月。其父斛律金，朔州敕勒部（山西壽陽）人，北魏、東魏和北齊的名將，深受高歡、高澄、高洋父子重用，封咸陽郡王，位至左丞相。子孫貴顯，一門一皇后，二太子妃，三公主，尊寵之盛，當時無比。斛律光本人也以武藝知名，勇猛過人，自結髮從軍，未嘗敗北。

宜陽地勢險要，兵力不易展開，戰事處於膠着狀態。斛律光就率軍出擊外圍的汾北地區，連連獲勝。但他得勝回朝時，北齊後主令他解散軍隊，他認為軍人多有功勳，應得朝廷慰勞，仍然帥師回京，引起後主的猜忌。斛律光個性孤介，不貪權勢，蔑視後主寵臣祖珽，又拒絕另一寵臣穆提婆的求親。他的女兒斛律皇后也不受後主寵愛。善用奇計的韋孝寬利用這一形勢，巧造童謠「百升飛上天，明月照長安。高山不推自崩，槲木不扶自舉」，派間諜在北齊首都教兒童廣泛傳誦。斛為十斗，暗合「百升」；「明月」是「斛律光」的字；「高」是北齊皇室的姓；「槲」亦指斛。祖珽和穆提婆聽到這首童謠後，向後主進讒言：「斛律累世大將，明月聲震關西，豐樂（斛律羨）威行突厥，女為皇后，男尚公主，謠言甚可畏也。」斛律氏一族卒被族滅。北周武帝宇文邕聽到斛律光的死訊，大喜。公元577年，北周攻入鄴城，滅北齊，追封斛律光。周武帝對群臣說：「此人若在，朕豈能至鄴？」

北齊皇帝聽信讒言，藉「百升飛上天，明月照長安」童謠殺害功臣，自毀長城，是值得後人深思的深刻教訓。