《顏氏家訓》

《顏氏家訓》是漢民族歷史上第一部內容豐富，體系宏大的家訓，也是一部學術著作。作者顏之推是南北朝時期著名的文學家、教育家。他把讀書做人作為家訓的核心，把聖賢之書的主旨歸納為「誠孝、慎言、檢跡」六字。《顏氏家訓》對後世有重大影響。宋代朱熹之《小學》，清代陳宏謀之《養正遺規》，都曾取材於《顏氏家訓》。唐代以後出現的數十種家訓，莫不直接或間接地受到《顏氏家訓》的影響。

朱柏廬版《朱子家訓》

《朱子家訓》有兩個版本，一為朱柏廬所作，二為南宋著名理學家朱熹所做。朱柏廬（用純）所作《朱子家訓》原名為《治家格言》，朱熹所作《朱子家訓》原題為《紫陽朱子家訓》，而「紫陽」是朱熹的別號。朱用純（1627-1698年），字致一，號柏廬，明末清初江蘇崑山縣人，著名理學家、教育家。《朱子家訓》又稱《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，全文五百餘字，文字通俗易懂，內容簡明賅備，對仗工整，朗朗上口。《朱子家訓》以「修身」、「齊家」為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。《朱子家訓》通篇意在勸人要勤儉持家，安分守己。

朱熹版《朱子家訓》  

朱熹所作《朱子家訓》又為《紫陽朱子家訓》，對後人影響很大。朱熹（1130-1200年）是宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

朱熹所作《朱子家訓》，可謂字字珠璣，條條道理。朱子所言，上可治國，下可治家。「君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。」朱子認為，每一個人都要根據家庭內外的身份做好本分。

《曾國藩家訓》  

曾國藩（1811-1872年），中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。他一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。

曾國藩的家訓認為，最重要是家庭成員中堅持人人孝悌的原則。孝容易理解，就是對父母、對長輩的感恩、尊敬與贍養。悌是指兄弟之間和睦友愛，也就是同輩之間的融洽與和諧。曾國藩家訓中也注重人格修煉，他認為：首先是「誠」，為人表裡一致，一切都可以公之於世。第二個是「敬」，敬畏，內心不存邪念，持身端莊嚴肅有威儀。第三個就是「靜」，心、氣、神、體都要處於安寧放鬆的狀態。第四個字是「謹」，不說大話、假話、空話，實實在在。第五個字是「恒」，生活有規律、飲食有節、起居有常。最高境界是「慎獨」，舉頭三尺有神明。