魏晉時代有兩種抄紙器，分別是固定式和活動式抄紙器。固定式抄紙器是從漢代的抄紙技術基礎上發展而來，以竹條或其他植物莖幹編成簾子，再用木框將簾子固定，每抄紙器只可抄造一張紙，且要將濕紙與整個器具一起曬乾，不但難以抄出較薄的紙，而且同時不能作大量生產。活動式簾床抄紙器則是一種可拆卸的模具，分作三部分，即簾床、邊柱和簾子。在簾床兩側置一活動式的邊柱，用來取下或固定簾子，紙坊只需多備簾子就可以抄造大量緊密而細薄的紙張。可見魏晉時代，改良抄紙工具促進了紙的大量生產和日常應用。

施膠技術是一種造紙的加工工序，目的是要增加紙的受墨性。由於紙張纖維之間有微細孔隙，寫字或繪畫時會發生走墨或洇彩的現象，在紙張上施膠可以堵塞這些小孔隙，從而保持書畫的墨彩。這種技術起源於魏晉之際，南北朝的紙幾乎都經過施膠，而魏晉六朝施膠所用的物料主要是澱粉劑。

表面塗布技術是施膠技術的改良，其目的是增加紙的白度、平滑度和吸墨性，同時減少其透光度，主要採用礦物粉借膠黏劑或澱粉糊塗刷於紙的表面，以形成保護層。由於經過塗布的紙表面上有一層白粉，因而在古代又稱為粉箋。新疆出土的陳壽《三國志》東晉寫本是較早的塗布紙。

染色技術是把紙染成各種顏色的加工技術，漢代已有這種技術。染黃色用黃蘗皮的汁液，紅色用紅花，紫色用紫草，還有其他混合色。魏晉時代流行黃色紙，多用於官方公文書寫，大概黃色具有神聖之意，東晉著名的書法家王羲之和王獻之也喜歡用黃紙寫書法。紙張染色可分為先染後寫和先寫後染兩種方法，但以前者較多及較方便。

魏晉六朝隨着改良造紙技術和大量生產紙張，促使書籍形式的演變，魏晉人用紙書寫時將一張張紙用漿糊黏接起來，然後用小木軸卷成書卷，這就是紙本書。其次，紙的使用也帶來抄書之風，左思構思十年的《三都賦》之所以引起洛陽紙貴，就是因為文人競相傳抄，使紙張的需求突然大增。抄書之風又促進書法藝術的發展，難怪晉代能出現王羲之和王獻之那樣傑出的書法家。抄書和書法藝術盛行又促進漢字字體的演變，即漢代的隸書過渡至晉代以後的楷隸及後來的楷書和草書。繪畫和製圖也因為紙的普遍應用而得到發展。