門是我們每日都會進出的地方，這看似平凡無奇的建築，其實蘊藏豐富的中華文化。在古代中國，門帶有身份階級的意義，具禮教及道德規範，例如《禮記》記載周天子在明堂舉行大典時，九夷、八蠻、六戎、五狄要站在明堂門外，不能站於明堂內，這是以門來區分身份的階級，又例如一個家庭或家族相傳的道德標準及言行舉止，稱為「門第」，一個家族的社會聲望稱為「門望」。

古時有「以門戶為腰帶」的說法，意思是一道門代表屋主的身份及地位，因此門在古代是非常講究的，結構上有門扇、門釘、門環、鋪首、門檻、門簪、門楣及門枕石等，當中以門扇及門釘最能顯現屋主地位，如宮殿是皇帝居住的地方，所以一扇門的門扇不可少於1米寬，百姓住宅一扇門的門扇，則不少於60厘米。

以北京故宮為例，天安門是皇城的第一道門，共三層總高度為33.7米的重簷歇山式城樓，城台下開有五個城門，充分體現皇帝「九五之尊」的威嚴。門釘的數目也有規定，中國傳統上數字分陰陽，九是極陽之數，亦是皇帝常用的數字，因此，宮門的門釘規定以直九及橫九的排法，門釘總數為81枚。古時平民百姓的住宅之門，最佳例子是四合院。四合院的大門要開在東南方，這是由於《周易》指出八卦中的巽是東南方，亦是通風出入口，可以通天地之元氣，而且四合院地勢通常是西北高而東南低，大門設在東南面有助方便排水。

古代城門是重中之中的建築，當中以南面的城門最為重要，因為根據《周禮》規定，中國傳統建築要坐北朝南，所以南門通常是主要的城門。由於南門是最為熱鬧繁華的地方，當權者亦會利用作為宣傳的地方，如在南門張貼公文及告示等。秦朝商鞅的「徙木立信」故事，也是在京城南門發生。

門亦有守護神，第一代門神可說是神荼及鬱壘，衪們是神話傳說中的神靈，人們為了保家宅平安，將神荼及鬱壘形象化，用桃木雕刻成兩人形象，在過年節日時懸掛於大門作驅邪之用，其後演變成桃符。唐代出現尉遲恭及鍾馗兩位門神，這是拜唐太宗所賜，因流傳唐太宗夢中被鬼纏繞，睡不安寧，因而叫這兩位大將軍把守宮門，果然唐太宗沒有發惡夢，從此兩人成為了門神。

門上的裝飾物除桃符、門神畫像外，門聯亦是很常見之物，它是由桃符演變而來，在五代後蜀時期，桃符發展成偶句，成為門聯，這要歸功後蜀君主孟昶所推動，因他要求臣子在桃符板上寫對偶句而變成門聯。另一位喜愛門聯的皇帝是明代朱元璋，他曾下旨要求全國人民要在門上加一幅門聯，這令門聯在明代大為流行。