題目

百無禁忌——辟邪門物

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雲南省水族的吞口。(圖片提供:視覺中國)
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古人深信「門」肩負了整個家宅的平安使命,所以既會在門上懸掛、張貼祈福的對聯或橫披,亦會放上辟邪的裝飾,如照妖鏡、吞口、八卦、鐡叉等。在不同時節也會懸掛應節的辟邪物品,如楊柳枝、艾葉等。

 

照妖鏡

鏡子在中國已有四千多年歷史,古時鏡子是由銅所製成,作用為照臉容,正衣冠。不過,古人還相信銅鏡具有驅邪辟妖的功效。晉代葛洪《抱朴子‧登涉》載:「萬物之老者,其精悉能假託人形,以眩惑人目而常試人,唯不能於鏡中易其真形耳。是以古之入山道士,皆以明鏡徑九寸,懸於背後,則老魅不敢近人。」葛洪指出萬物的妖精都能幻化人形,而鏡子就能令這些幻化人形的妖精原形畢露,具驅邪的作用。先秦時期,銅鏡有饕餮怪獸紋飾,饕餮是一種形象怪異的神獸。漢代的銅鏡則有銘文及青龍、白虎、朱雀、玄武等圖案。

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廣西桂林陽塑縣古民居大門上的照妖鏡及叉子。(圖片提供:視覺中國)
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吞口

除了照妖鏡,吞口也是一種掛在門上的辟邪物品,又稱為獸牌、虎頭牌、天口等,特別流行於少數民族地區,這源自原始的鬼神信仰、圖騰崇拜、巫儺文化等。吞口是一種主要用木雕成的獸頭裝飾,並以老虎頭的造型為主,面目睜矃,凶神惡煞。顧名思義,因其外形有一張大口,相傳當邪麼妖怪臨門時,便會一口把其吞噬。

 

八卦與叉子

八卦是常見的門上辟邪用品,八卦為《易經》的基礎,並有先天八卦圖及後天八卦圖之分。傳說先天八卦圖是由伏羲氏以天地萬物變化,日月星宿的分布而畫出來;後天八卦圖是由先天八卦圖演變而成,源於商代周文王,兩者分別在於卦象排列次序的不同。八卦演化成為道教及民間信仰中具驅邪作用之物。至於叉子,因為叉有尖爪,流傳可以叉殺鬼魂,因此也成為驅邪辟鬼的工具。

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門上的八卦鏡。(圖片提供:視覺中國)
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應時辟邪物

中國有二十四節氣,有些節氣會在門上掛有辟邪物品的風俗,例如清明、端午等時節。清明節是祭祀祖先,慎終追遠的節日,清明插柳是這節氣的風俗之一,究其來由說法眾多,但其中有一說法是古人視清明節為鬼節之一,相信在這節日百鬼出沒,四出作惡,為了保家宅平安,亦受觀世音菩薩手持楊柳枝的造型影響,坊間認為柳枝具辟邪驅鬼功效。北魏賈思勰撰《齊民要術》載:「取楊柳枝着戶上,百鬼不入家。」因此出現在門上掛楊柳的清明風俗。

 

另一節氣是端午,在這節日有在門上懸掛艾葉的風俗。古時認為端午是全年陽氣最盛的日子,在這日開始容易有瘟疫疾病出現,古人相信艾葉有防疫功效,兼能驅邪去災。坊間會在這天燃燒艾草,所產生的煙霚能把蚊蟲殺死,潔淨環境。

上載日期:
2024年04月15日

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