這項非物質文化遺產，曾多次亮相康城影展、巴黎時裝周，由它製作的國禮送給超過20個國家和地區的領導人，驚艷世界——這就是中國傳統手工藝「花絲鑲嵌」。千百根細如髮絲的金絲、銀絲，在匠人的妙手之下，變成精美絕倫的飾品和器物。現在這項絕技已走入民間，走向國際。

近年來，清宮劇在各大電視台和網絡上熱播，除了跌宕起伏的劇情成為人們熱議的話題，劇中人物身上珠光寶氣的首飾同樣受到關注。比如2019年熱播的《如懿傳》裏的鳳冠與護甲、《延禧攻略》中的金釵與壓襟，其華貴的款式造型，俘獲了大批年輕觀眾的心。這也使得背後所使用的傳統手工藝花絲鑲嵌，走進了人們的視野。

傳承千年的非物質文化遺產

花絲鑲嵌是一門傳統的宮廷手工技藝，主要使用金、銀等材料，通過鑲嵌寶石、珍珠或編織等工序，製作成工藝品，被視為中國金屬工藝中最精巧的一種，是傳承千年的非物質文化遺產。

花絲鑲嵌工藝複雜，大致可分掐、填、攢、焊、堆、壘、織、編八種手法，技藝精湛，造型優美，花樣繁多，具有傳統的藝術特色。花絲鑲嵌產品一般分為兩類：一是花絲，即把金、銀抽成細絲，用堆壘、編織等技法製成工藝品；二是鑲嵌，即把金、銀薄片錘打成器皿，然後鏨刻圖案，鑲以寶石、珍珠。

花絲鑲嵌歷史悠久，早在春秋時期就已出現，至明代達到高超的水平。清代以後，花絲鑲嵌有了更大的發展，精品不斷湧現，飲譽海內外。北京市與河北省大廠回族自治縣的花絲鑲嵌技藝特點顯著，在行業中最為著名。

河北省大廠回族自治縣的花絲鑲嵌製作技藝在漢代即已初露端倪。明成祖遷都北京，西域金銀匠師隨同北遷，紛紛定居大廠回族聚居地區。他們帶來了傳統的波斯圖案和手工技藝，將花絲鑲嵌技藝提高到一個新的水平。明清兩代，大廠花絲鑲嵌飛速發展，產品被朝廷定為貢品。大廠花絲鑲嵌工藝複雜，產品造型多樣，圖案豐富，製作精良，具有很高的藝術價值。已故的馬作文大師曾攜弟子製作出《布達拉宮》、《十一世班禪金印》等花絲鑲嵌工藝品，一時聲名遠揚。

北京花絲鑲嵌以編織、堆壘見長，還常採用點翠工藝，即把翠鳥的藍綠色羽毛貼於金銀製品之上，以增強藝術效果。老北京的花絲鑲嵌匠人多聚居於通州，1958年成立的北京花絲鑲嵌廠是北京花絲鑲嵌工藝品的主要生產企業，產品多用於出口。

但在飛速發展的現代社會，一度走向衰落。

直到2008年，花絲鑲嵌工藝被列為國家級非物質文化遺產，以北京花絲鑲嵌為代表，融合了現代設計，逐漸重回大眾視野。發掘、搶救和保護這一寶貴的傳統手工藝已成為一項迫在眉睫的任務。

傳統工藝變時尚奢侈品

花絲鑲嵌的產品第一類是首飾品類，包括手鐲、項鏈、耳墜、胸針、吊墜、袖釦等；第二類是陳列品類，如小掛屏、花瓶、爐、熏、建築、動物造型等；第三類是實用品類，以中小件產品為主，比如平鏡、煙盒、粉盒、糖罐、藥盒、燈台、酒具、蓋碗、牙籤盒、小刀等。

2014年於北京舉行的APEC（亞太經合組織）峰會上，中國向與會的20多個經濟體領導人，送出了3件特別的國禮，其中一件「繁花」手袋即應用了花絲鑲嵌工藝，外表是由數千朵「金花」焊接而成，80多位匠人合作，要至少兩天才能做完一個手袋。

當代花絲鑲嵌的工藝及作品類型也在不斷豐富，「國家級工藝美術大師」程淑美就是這個領域的代表人物之一。程淑美有「程觀音」的稱號，因為她將花絲鑲嵌工藝應用在人物造型創作上，其中觀音的造型為業內公認第一。她早年有感於花絲鑲嵌工藝立體造型能力不足，所以跟隨玉雕老藝人學習玉雕的技藝，從而將兩種技藝完美融合起來。在2014年APCE峰會上，作為花絲鑲嵌技藝的國家級代表性傳承人，程淑美在頤和園為彭麗媛及各國首腦夫人做了現場表演。

在國際時尚舞台上，花絲鑲嵌也成為了「中國風」的代表之一。在2018、2019年的康城影展上，法國影星Frédérique Bel、瑞典名模Victoria Silvstedt選擇的中國風手袋都應用了花絲鑲嵌工藝。

不少年輕人，近年致力於傳承這項非物質文化遺產，甚至創立了有一定知名度的品牌。80後的花絲工作室創始人董恆江希望藉助互聯網等新技術，「激活」這項古老的工藝，「孔夫子很好，但現代人更喜歡鋼鐵俠（Ironman），可以讓孔夫子做內核，鋼鐵俠做外殼」。

（文章來源：當代中國，特別鳴謝。原文有刪改。）