現今的門結構看似簡單，只有門身、門把手、門鎖及防盜眼等，相比古代的門便複雜多了，有門扇、門釘、門環、鋪首、門檻、門楣等，因為古時的門反映主人的身份地位，不能少看，正如《黃帝宅經》說：「宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是事嚴雅，乃為上吉。」「以門戶為冠帶」指的就是門戶代表屋主的身份。

門扇：「扇」是門的量詞之一，亦是門的最重要部分。中國傳統的門形制很多，但扇是門的主要結構，稱為「門扇」。段玉裁注《說文解字》指「用木曰闔，用竹葦為扇。」古代的門主要由木及竹製成，門的形制有一扇、兩扇或更多扇。皇宮及寺廟的門因要顯得宏大，所以一扇門的門扇不少於1米寬，一般住宅用的一扇門的門扇，則不少於60厘米寬。

門釘：又稱「浮漚釘」，是指古時大門上橫豎排列的銅製圓釘，具加固作用。為何會有門釘？若門扇過大，一塊木板並不能做一門扇，這時便需要用多塊木板合併而成，工匠會在門板的後面加上幾條橫向的木條，再用門釘從門外面穿過門板固定在門後的木條上。

門環：古代沒有電門鐘，要找人開門就要使用門環，俗稱「響器」。通常門環安裝在門的中央處，方便當作把手之餘，亦可叩門之用。當客人在屋外要主人開門，便會將門環叩在門板上，發出聲響通知屋主開門。另外，當主人外出要鎖門時，古代的門鎖並非如現代般固定安裝在門上，而是用一把活動的鎖，扣於門環上。中國古代對門環有嚴格的等級規定，據《明史‧卷四十四》記載，在洪武四年（1371年），規定親王府四城正門以丹漆金塗銅釘環；洪武五年（1372年），規定公王府大門用綠油銅環；洪武二十六年（1393年）規定公侯的大門用金漆獸面錫環、一品及二品官門用綠油獸面錫環、三至五品官門用黑油錫環、六至九品官門用黑油鐵環。

鋪首：又稱「門鈸」，為拉攏門扇用的金屬構件。平民百姓一般使用圓形的鋪首，宮殿、官員及寺廟的鋪首通常為獸面形。為何使用獸面？當中有一故事，《後漢書‧禮儀志》載：「以施門戶，代以所尚為飾。……殷人水德，以螺首，慎其閉塞，使如螺也。」鋪首獸面的原形其實是螺螄，當螺螄遭到危險時會把頭縮回螺螄殼裏，十分安全，所以門上用牠的形象做鋪首，象徵門戶堅固安全，其後再演變為其他獸面的形象。

門檻：古時稱「閾」，俗稱「門坎」，是門框下端的橫木條，有些材質為石質，具防塵、防風及隔音功效。古時門檻的高度一般是膝蓋的高度，因為古時門檻高度象徵着身份地位，愈有身份及地位的豪門大族，其門檻的高度愈高，「門檻」一詞其後引申為「界限」的意思。古代出入門檻都有禮儀規範，《禮記》：「大夫士出入君門，由闑右，不踐閾。」意指大夫和進士踏出君主門戶，應當順着門橛的右邊行進，不能踩踏門檻，因為古人認為門檻代表屋主的脖子或脊背，如果踩着則表示不尊重屋主。

門當：又作門擋、門墩，指放在大門口的抱鼓石、門枕石、石墩、石鼓等。這東西的作用不言自明，就是為了保護門框、門檻和大門的作用。不過在封建社會時賦予它很多等級觀念，大家熟知的成語「門當戶對」，深刻地表達了這方面的含義。

門簪：門簪在大門上既有實用價值，亦有裝飾意味，是用來連接大門上檻及中檻的構件。這大門上方的構件因形似古代婦女的髮簪，故稱「門簪」。門簪的數目會視乎門扇的大細而定，通常是雙數，二、四、六隻不等。門簪因有着美化大門的作用，所以工匠會加工美化，形狀多樣，如圓形、多角形、花瓣形等，有些更會寫上吉祥字句，例如吉祥、如意、福祿等。由於古代身份地位愈高的人，門扇寬度愈大，門簪的數量亦愈多，所以門簪有象徵身份的意義，成語「門當戶對」當中的「戶對」，指的就是門簪。

門楣：門楣是門框上方的橫樑，以固定門軸頂端的門臼，橫置在門框內上端的構件，一般都是用粗重的實木製作。門楣在古代同樣是反映屋主身份地位的象徵，例如成語「光耀門楣」。根據古代禮制，只有官員的住宅正門才能使用門楣，一般百姓不能裝設門楣。

門枕石：門枕石設在門的下端，以承受門扇的重量及固定門軸，因此都用石料製作。門枕石一半藏在門框裏，一半露在門框外。由於有一半露在門外，所以門外的部分會加以美化，常見有獅子造型。