道教为中国的本土宗教，普遍为民间所接受。道教在漫长的流传过程中，渐渐产生一些正面的影响，从而成为中国文化中的精华，现在为大家简介一下。

道教文学

道教人士在表达他们的宗教理想和修持生活时，也会借助文学抒发，形成道教文学神奇、浪漫、瑰丽的独特风格。道教经书多数采用韵文赞颂、诗词歌赋等文学形式，以便读诵流传。另外，道教还创造了“游仙诗”、“步虚词”、“青词”等独特的文学形式，这些优秀的道教文学作品丰富了中国文学的宝库。

“游仙诗”以想象力丰富、华丽的词藻描写道教的洞天福地、神府仙界，神仙的传奇故事和人神交往，或修仙者的灵异、感悟等。

“步虚词”是斋醮时在音乐伴奏下的唱词，“青词”则是斋醮奏章表文中的一种诗体。两者与“游仙诗”一样，充满神游仙境的宗教趣味，创造出一种迥异世俗的浪漫风情，对后世的文学创作产生重大的影响。

道教吸收古代的神话传说，并加以重新创作，使之成为道教神话。同时创造了道教本身的神灵及神话体系，编造大量的神话传说故事，这些故事丰富了文学创作的素材，和道教的神府仙境连系起来，成为文学创作的一大意境。明清小说创作达到高峰，出现许多神魔小说，它们多以道教的传奇和仙境为背景。除道教人士创作了大量的志怪、神魔小说外，许多文学名著如《封神演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《金瓶梅词话》等，均有描写道教徒生活细节和受道教思想的影响。

道教音乐

道教音乐是道教法事的重要组成部分，在整个法事活动中，音乐和仪式、唱颂、舞步等互相配合，以独唱、散板式吟唱、鼓乐、吹打和合奏等多种形式，渲染宗教仪式的气氛。道教音乐吸取了中国古代宫廷音乐和民间音乐的精华，渗入道教信仰的特色，形成道教音乐的独特艺术风格。如道教音乐注重虚静，以体现道教虚静无为的教义，将音乐欣赏与道教修持巧妙地结合起来，使其引人入于宁静的仙境。道教音乐保存了一些已失传的古乐，实属中国民族音乐的宝贵遗产。

道画及雕塑造像

在绘画方面，道画盛行于唐宋，从事道画者达百人以上，元代流韵尚存，传世精品如《朝元仙仗图》、高四米余的永乐宫壁画等。至于雕塑造像方面，道教的石刻造像始于魏。现存泉州石刻老君像，以天然巨石雕成，高过五米，宏伟壮观，是道教造像艺术珍品。

道教建筑艺术

道教的宫观建筑是从古代中华民族早期的宫殿、神庙、祭坛等建筑发展而来，是道教徒祭神礼拜、隐居修炼的场所。在漫长的历史过程中，道教的宫观几经沧桑，逐渐形成道教独特的建筑艺术，对中国建筑艺术有一定影响。

道教的建筑有宏伟的宫殿，也有一般的祠庙、朴素的茅庐或洞穴，这些建筑体现出道教的信仰特色，均为道教徒的修炼和生活而服务。如其布局结构多据道教“阴阳”、“五行”、“八卦”；选址表现顺于自然、回归自然的意识；建筑规格依据所供奉的神仙阶次而定规模高下等。道教建筑保存丰富的古代文化，体现出道教文化的博大内涵。