《颜氏家训》

《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推是南北朝时期著名的文学家、教育家。他把读书做人作为家训的核心，把圣贤之书的主旨归纳为“诚孝、慎言、检迹”六字。《颜氏家训》对后世有重大影响。宋代朱熹之《小学》，清代陈宏谋之《养正遗规》，都曾取材于《颜氏家训》。唐代以后出现的数十种家训，莫不直接或间接地受到《颜氏家训》的影响。

朱柏庐版《朱子家训》

《朱子家训》有两个版本，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。朱柏庐（用纯）所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。朱用纯（1627-1698年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家。《朱子家训》又称《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，全文五百余字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家，安分守己。

朱熹版《朱子家训》  

朱熹所作《朱子家训》又为《紫阳朱子家训》，对后人影响很大。朱熹（1130-1200年）是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

朱熹所作《朱子家训》，可谓字字珠玑，条条道理。朱子所言，上可治国，下可治家。“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。”朱子认为，每一个人都要根据家庭内外的身份做好本分。

《曾国藩家训》  

曾国藩（1811-1872年），中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。他一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

曾国藩的家训认为，最重要是家庭成员中坚持人人孝悌的原则。孝容易理解，就是对父母、对长辈的感恩、尊敬与赡养。悌是指兄弟之间和睦友爱，也就是同辈之间的融洽与和谐。曾国藩家训中也注重人格修炼，他认为：首先是“诚”，为人表里一致，一切都可以公之于世。第二个是“敬”，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。第三个就是“静”，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字是“谨”，不说大话、假话、空话，实实在在。第五个字是“恒”，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。