中国古代不仅重视家庭教育，而且十分重视编写家教教材。由于家庭教育要以识字启蒙教育为基础，所以编写蒙学教材就成为人们十分关心的大事。不同的教材，其承担的教育目的也不同，以识字为主的综合知识型教材有“三百千千”，即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》；以封建伦理道德为主的蒙学课本，有《弟子规》、《孝经》、《二十四孝》等书。在古代家教教材中，有一类教材是以家庭为基础而产生，是父祖对子孙、族长对族人的训示教诲──家训，如著名的《颜氏家训》、《朱子家训》、《曾国藩家训》等。
《三字经》
在格式上，《三字经》的三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记。在内容上，《三字经》是最浅显易懂的读本之一，取材典故广泛，包括中国五千年传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。
《千字文》
《千字文》，原名为《次韵王羲之书千字》，南朝梁（公元502-549年）周兴嗣（公元470-521年）所作的一首长韵文，是一篇由一千个不重复汉字组成的文章。据说是梁武帝取了王羲之写的一千个字体，令其亲人练习书法，而后觉得杂乱无章，于是又命周兴嗣编为一篇文章。《千字文》全篇主题清晰，章句文理一脉相承，层层推进，语言优美，词藻华丽，几乎句句引经，字字用典。
《弟子规》
《弟子规》，原名《训蒙文》，是一本清朝出现的儿童启蒙教材，内容以儒家道德为主，以韵文写成。一般认为作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，后经贾存仁修订改编，改称《弟子规》。其内容取自《论语‧学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”核心思想是孝、悌、仁、爱。
《孝经》
《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作，儒家十三经之一。传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分十八章。《孝经》主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。
《二十四孝》
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，另一种说法是郭居业撰。此书是历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》，为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
