客家土楼中许多是按八卦图设计,客家人为什么要循八卦建造土楼?究其历史根源:首先客家人从中原迁徙而来,受中华传统文化思想影响极深,而八卦又是中华传统文化经典之一,所以在建造居住楼房时,加以运用,是情理之中。其次,经过数代播迁,为求生存,他们面对着自然与社会中种种困难,而八卦自古以来,被人们用以排兵布阵,抵御敌人。从安全角度出发,在设计、建造土楼时运用八卦,对于睿智的客家人来说,便不足为奇了。
运用八卦图设计的客家土楼中,最为典型的代表当属振成楼。振成楼分内外两圈,形成楼中有楼,楼外有楼的格局。前门是“巽卦”,后门为“干卦”。外楼圈4层,每层48间,每卦6间;每卦设一阶梯,为一单元;卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井(暗合“八卦”中的阴阳两极)、三门(即正大门和两侧边门,意合八卦中的天、地、人三才)和八个单元。卦与卦之间有隔火墙,一卦失火,不会殃及全楼;卦与卦之间还设卦门,关闭起来,自成一方,开启起来,各方都可以相通。一旦盗贼入屋,卦门一关,即可瓮中抓活鳖。
土楼内的宗教信仰
土楼客家人的宗教信仰与汉民族传统的宗教信仰有着密切关系,其重要特征是每座土楼、每个村落都供奉了多种神只,许多寺庙也供奉多种神只。多元化的信仰反映了土楼客家人对多种文化具有兼容并包能力。
源自唐代的镇邪之物“石敢当”也被引用到土楼。土楼选址时,如风水师认为楼址有不尽如人意之处,便在不利方向立一块碣石,上刻“泰山石敢当”。有些土楼则在土楼外墙的某一处绘画八卦图案或雕塑兽面石敢当,或在屋脊上放置一个小石狮子,以示镇邪。
土地神被人们视为管理一方土地的神只,在永定每个村落村口都有土地庙。每年农历正月初一、十五这两天许多土楼客家人挑着供品,到村口去祭拜土地神,祈求土地伯公保佑全村、家人平安吉祥、丰衣足食。
妈祖娘娘因普度众生、感化善应而著名,被人们称为“万能神”,本是东南沿海民众信仰极盛之神,但在土楼客家人中也较为流行。
土楼命名寓意隽永
福建土楼不仅在建筑风格上特色鲜明,大多数土楼的命名也寓意隽永、意味深长。土楼或以方位命名,如“东升楼”为坐东朝西,喻意旭日从东方升起;或以主人名字命名,如“振福楼”,乃苏振泰独资兴建;或为纪念先祖定名,如永定林福成的后代所建“庆福楼”、“福裕楼”、“振成楼”、“庆成楼”总不离“福”、“成”两字;或以自然环境定名,如“望峰楼”因面朝笔架山峰而取名,“环兴楼”则因三面环水,而本身造型又是环形大圆楼而得名;或为祝愿祈祥定名,如“松竹楼”和“五十楼”,分别取“竹苍松茂”和“五风十雨皆呈瑞”之意;或为劝勉后人定名,如“经训楼”、“承启楼”以创业者定名,如“福侨楼”,为江氏华侨所建,意为华侨福宅,“群兴楼”因众人集资兴建,并寓群居兴旺发达之意;或以褒贬双关定名,“如升楼”,坐东朝西,喻如日之升,其后又戏称其小如米升。
米升
以前民间计量大米、谷子的竹制器皿(俗称米升)。