传统婚姻以传宗接代为中心，所谓“不孝有三，无后为大”，生儿育女是人类社会得以繁衍的保证，人口的盛衰往往决定家族和部落的兴衰，婚育文化贯穿着人类文化的始终。祈孕习俗在民间长期盛行，众多神佛受到善男信女的顶礼膜拜，希望诚心祈求，能够为夫家添丁，繁衍后代。

送子观音

送子观音，又称送子娘娘。江南和东南沿海一带民间广为信奉的汉传佛教女神。汉族民间的大众信仰之一，很受妇女喜爱，信徒们认为，妇女只要摸摸观音像，或是口中诵念和心中默念观音，即可怀孕生子。

碧霞元君

碧霞元君，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，又称泰山奶奶、泰山老母、万山奶奶、子孙娘娘，是道教中重要的女神，道场在泰山。信众认为碧霞元君能主宰生儿育女。汉族民间有“北元君，南妈祖”的说法，指的是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生，舍己为人，成为北方和南方闻名于世的保护女神。

金花娘娘

金花娘娘，又称金花夫人、金花圣母。粤、桂、甘、鄂、浙等地汉族信奉的生育女神。

屈大均《广东新语》载：“广州多有金花夫人祠，夫人字金华，少为女巫，不嫁，善能调媚鬼神。其后溺毙湖中，数日不坏，有异香，即有一黄沉女像容貌绝类夫人者浮出，人以为水仙，取祀之。因名其地曰仙湖。祈子往往有验。”

民间崇拜过程中，信众发觉向金花娘娘求子灵验，于是尊为送子娘娘。

男神张仙

张仙，又称张仙爷，婚育之神中罕见的男神。汉族民间供奉的吉祥神，不仅能够让信奉他的人得子，还能护佑孩子。传说是五代时四川眉县张远霄在四川青城山修道，擅长弹弓绝技，百发百中，后得道成仙，民间把他奉为祈子之神。

另一传说更具传奇──五代后蜀皇帝孟昶，十六岁继位，骄奢淫逸，被宋太祖赵匡胤灭。其妃子花蕊夫人被送到汴京宋宫归新帝所有。花蕊夫人不忘故主，怀念前夫，把孟昶挟弓射猎的画像挂在寝室。一天，赵匡胤见到此画，询问其故，花蕊夫人诡称其为“蜀中送子之神张仙”。传到民间后，求子之人纷纷供奉起张仙。

麒麟送子

麒麟送子是中国古时候祈子法的一种。传说中，麒麟与龙、凤、龟称为“四灵”。象征吉祥和瑞，为仁兽，能为人带来子嗣。旧时民俗认为，求拜麒麟可以生育得子。王充在《论衡‧定贤》中描述，孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。这个典故成为“麒麟送子”的来源。清代民国以此为题材的年画流行，常用来装饰新婚洞房内或青年夫妇房门上。